GRUNDLAGEN DES ATLAS

Begriffe auswählen, Zusammenhänge verstehen

Nicht jedes wichtige Wort erfüllt dieselbe Aufgabe

Wer einen Atlas aufschlägt, erwartet Orientierung. Dazu gehört nicht nur, einen Begriff zu finden, sondern zu verstehen, warum er auf dieser Karte steht. Der Atlas der Sprache versammelt deshalb nicht einfach möglichst viele Fachwörter. Er untersucht ausgewählte Begriffe, Figuren und Verfahren, mit denen erkennbar wird, wie sprachliche Formen Wahrnehmung, Bedeutung und Urteil gestalten. Hinzu kommen die Grundlagen, die nötig sind, um solche Vorgänge nachvollziehen zu können.

Diese Aufgaben unterscheiden sich. Eine Metapher kann eine neue Sicht eröffnen. Ein Analysebegriff wie Framing macht eine solche Auswahl untersuchbar, auch wenn keine bildliche Übertragung vorkommt. Ein Grundlagenbegriff wie Phonem erklärt eine Unterscheidung, ohne die andere Profile schwer verständlich bleiben. Ein konkreter Fall kann einen allgemeinen Zusammenhang besonders anschaulich zeigen. Nicht alle Einträge müssen also auf dieselbe Weise unmittelbar überraschen oder berühren.

BEGRIFFLICHE GRENZEN

Begriff und Anwendung: fünf Grenzlinien, an denen Sprache Denken verkürzt – oder öffnet

Ein Anwendungsfall darf einen Begriff erschließen; er darf ihn nicht stillschweigend aufbrauchen.

Anschluss an die Auswahlgrundlagen

Die Auswahlgrundlagen beantworten, welche redaktionelle Aufgabe ein Profil erfüllt und welcher Aufnahmegrund seinen eigenen Platz rechtfertigt. Dieses Kapitel klärt eine vorgelagerte Frage: Wie kann eine sprachliche Anwendung einen umfassenderen Begriff erschließen, ohne ihn zu ersetzen? Eintragsfunktion und Aufnahmegrund bleiben dabei getrennte Angaben; die folgende Begriffsprüfung begründet keine Aufnahme für sich allein.

Warum diese Unterscheidungen wichtig sind

Ein Begriff kann in einer konkreten Untersuchung sichtbar und handhabbar werden. Wahrnehmung lässt sich etwa daran untersuchen, wie ein Sprecher die Quelle einer Aussage markiert; Wissen daran, wie jemand Möglichkeit oder Gewissheit ausdrückt; Imagination daran, wie eine Erzählung einen vorgestellten Ort sprachlich zugänglich macht. Solche Anwendungen sind erkenntnisreich. Sie zeigen, was ein weiter Begriff in einer bestimmten Situation leistet.

Doch aus einer Anwendung kann unbemerkt eine Gleichsetzung werden. Dann steht plötzlich der Teil für das Ganze: Wahrnehmung wird zu Evidentialität, Wissen zu Modalität, Imagination zu einer besonderen Form deiktischen Zeigens. Der konkrete linguistische Zugriff ist präzise, aber der umfassendere philosophische Begriff scheint verschwunden. Eine hilfreiche Analyse hat dann ungewollt den Gegenstand verkleinert.

Die fünf Sätze dieses Kapitels markieren deshalb keine absoluten Trennmauern. Sie bedeuten: Die Begriffe sind nicht identisch und dürfen nicht ohne Begründung füreinander eingesetzt werden. Zwischen ihnen bestehen Beziehungen – etwa die einer sprachlichen Realisierung, eines Teilbereichs, eines Beispiels oder einer theoretischen Deutung. Diese Beziehung muss jeweils benannt werden.

Fünf Grenzsätze und ihre präzisen Verbindungen
Grenzsatz	Was unterschieden wird	Wie die Anwendung den größeren Begriff verkürzen kann	Präzise Verbindung
Wahrnehmung ist nicht Evidentialität.	Wahrnehmung umfasst sinnliche und bewusstseinsbezogene Vorgänge. Evidentialität betrifft sprachliche Mittel, mit denen die Quelle oder Grundlage einer Aussage markiert wird.	Wenn Wahrnehmung nur noch als sprachliche Kennzeichnung von „gesehen“, „gehört“ oder „erschlossen“ erscheint, geraten Wahrnehmung ohne Äußerung, vorsprachliche Wahrnehmung und ihre leiblichen Bedingungen aus dem Blick.	Evidentialität kann sprachlich anzeigen, worauf eine Aussage beruht. Sie ist ein Zugang zur sprachlichen Darstellung von Erkenntnisquellen, nicht die Wahrnehmung selbst.
Wissen ist nicht epistemische Modalität.	Wissen ist ein weiter philosophischer und alltäglicher Begriff, dessen genaue Analyse umstritten ist. Epistemische Modalität ordnet Aussagen als möglich oder notwendig relativ zu einer Informations- oder Wissensgrundlage ein.	Wenn Wissen als Liste von Wörtern wie vielleicht, wohl oder muss beschrieben wird, wird ein sprachliches Ausdrucksmittel mit dem Erkenntnisbegriff verwechselt.	Epistemische Modalität macht sprachlich sichtbar, wie eine Aussage relativ zu Informationen, Annahmen oder Überzeugungen bewertet wird. Sie sagt für sich genommen nicht, ob jemand tatsächlich weiß oder gerechtfertigt ist.
Imagination ist nicht Deixis am Phantasma.	Imagination bezeichnet weit mehr als sprachliches Zeigen: Vorstellungen, Bilder, Szenarien und Möglichkeiten können auch nichtsprachlich entstehen. Deixis am Phantasma bezeichnet bei Bühler eine besondere Art, in einem vorgestellten oder abwesenden Anschauungsraum zu zeigen.	Wenn jede sprachlich erzeugte Vorstellung als Deixis am Phantasma gilt, wird eine bestimmte Zeigeoperation zum Ersatz für die umfassendere Fähigkeit des Vorstellens.	Deixis am Phantasma ist ein möglicher sprachlicher Weg, Vorstellungen räumlich und perspektivisch zu organisieren. Bühler beschreibt in seiner Sprachtheorie (1934) die Beweglichkeit des Zeigens über die unmittelbare Sprechsituation hinaus.
Ontologie ist nicht bloß Taxonomiebildung.	Ontologie fragt, was es gibt, welche Arten von Seiendem angenommen werden und wie diese zueinander stehen. Eine Taxonomie ordnet Gegenstände oder Begriffe in Klassen und Hierarchien.	Wenn Ontologie auf ein Klassifikationsschema reduziert wird, verschwinden Fragen nach Existenz, Abhängigkeit, Identität und danach, ob die Kategorien die Wirklichkeit entdecken oder mit hervorbringen.	Taxonomien können ontologische Annahmen ausdrücken und operationalisieren. Sie sind Modelle oder Ordnungen innerhalb einer Ontologie, nicht deren vollständiger Ersatz.
Repräsentation ist nicht automatisch Semiose.	Repräsentation ist ein weiter Ausdruck für das Stehen, Darstellen oder Eintreten von etwas für etwas anderes. Bei Peirce bezeichnet Semiose die Zeichenwirkung als triadischen Zusammenhang von Zeichen, Objekt und Interpretant.	Wenn jede Darstellung ohne weitere Prüfung „Semiose“ heißt, wird Peirces spezifisches Prozessmodell zu einem allgemeinen Synonym für Zeichen oder Abbildung.	Repräsentation kann Teil einer semiotischen Beziehung sein. Ob und wie sie als Peirce’sche Semiose beschrieben werden sollte, hängt davon ab, ob die triadische Vermittlung mitgedacht und begründet wird.

Die fünf Grenzlinien im Gebrauch

1. Wahrnehmung und Evidentialität

„Ich sehe Rauch“ beschreibt zunächst einen Wahrnehmungsbericht. In „Es muss dort brennen“ wird aus einem Hinweis eine Schlussfolgerung; „Man sagt, dort brenne es“ kennzeichnet eine überlieferte Information. In jeder Äußerung wird eine Beziehung zwischen Aussage und Erkenntnisgrund sprachlich gestaltet. Das ist der Bereich, in dem evidentiale Mittel relevant werden.

Die Unterscheidung ist wichtig, weil nicht jede Sprache die Quelle einer Information grammatisch verpflichtend markiert. Auch Sprachen ohne ein obligatorisches Evidentialsystem können Quellen mit Wörtern, Konstruktionen oder dem Gesprächskontext ausdrücken. Die linguistische Kategorie darf daher nicht unbesehen mit dem menschlichen Vermögen zu sehen, hören oder wahrzunehmen gleichgesetzt werden. In der typologischen Forschung wird Evidentialität als sprachliche Kennzeichnung von Informationsquellen untersucht; ihre Beziehung zu epistemischer Modalität ist eng, aber nicht schlicht identisch.^[1]

2. Wissen und epistemische Modalität

Vergleichen wir: „Sie ist angekommen“, „Sie ist wohl angekommen“ und „Sie muss angekommen sein“. Die Sätze beziehen sich möglicherweise auf denselben Sachverhalt, unterscheiden sich aber darin, wie der Sprecher ihn behauptet und welche Schlüsse er zulässt. Wohl und muss machen eine Einschätzung hörbar. Sie bilden nicht das Wissen als Ganzes ab.

Epistemische Modalität betrifft Möglichkeiten und Notwendigkeiten unter bestimmten Informationsbedingungen: Was kann angesichts dessen, was wir wissen oder annehmen, wahr sein? Was muss daraus folgen? Die Antwort hängt davon ab, welche Informationen als relevant gelten und wessen Wissensstand maßgeblich ist. Der philosophische Wissensbegriff umfasst zusätzliche Fragen – etwa nach Wahrheit, Rechtfertigung, Irrtum und dem Verhältnis von Wissen und Überzeugung. Ein modaler Ausdruck kann diese Fragen nicht für sich entscheiden.^[2]

3. Imagination und Deixis am Phantasma

Eine Leserin kann sich eine leere Straße vorstellen, ohne innerlich einen festen Standort einzunehmen. Eine Erzählung kann außerdem eine Atmosphäre oder eine mögliche Zukunft entwerfen, ohne hier, dort, jetzt oder damals als perspektivischen Zeigepunkt zu organisieren. Umgekehrt kann eine Erzählung uns in eine vorgestellte Szene hineinsetzen: „Du stehst nun vor dem Tor. Links liegt der Garten; dort, hinter der Mauer, beginnt der Weg.“

Hier wird die Vorstellung durch ein deiktisches Zentrum geordnet. Das Zeigen löst sich von der realen Position des Sprechers und richtet sich auf einen vorgestellten Raum. Das erklärt einen besonderen sprachlichen Mechanismus – nicht die ganze Imagination. Bühler nennt eine solche Form des Zeigens „Deixis am Phantasma“; die genaue Analyse muss jeweils prüfen, ob tatsächlich ein deiktischer Zeigraum aufgebaut wird oder ob Sprache lediglich eine Vorstellung anregt.^[3]

4. Ontologie und Taxonomie

Ein Bibliothekskatalog ordnet Bücher nach Themen und Gattungen. Eine biologische Klassifikation gruppiert Lebewesen nach ausgewählten Merkmalen. Beide Ordnungen machen Unterschiede sichtbar; keine beantwortet allein, was letztlich existiert oder welche Einteilung der Wirklichkeit angemessen ist.

Taxonomien sind nicht neutral: Ihre Kategorien machen bestimmte Ähnlichkeiten wichtig und andere nebensächlich. In einer Ontologie stehen jedoch auch die Voraussetzungen dieser Ordnung zur Debatte. Gibt es die angenommenen Arten von Gegenständen unabhängig von unserer Klassifikation? Sind Beziehungen ebenso grundlegend wie Dinge? Welche Kriterien bestimmen Identität und Fortbestand? Die Philosophie kennt konkurrierende Antworten; gerade deshalb wäre es irreführend, Ontologie mit dem bloßen Sortieren von Begriffen gleichzusetzen.^[4]

5. Repräsentation und Semiose

Eine Karte repräsentiert ein Gebiet. Eine rote Warnleuchte steht für einen Zustand, der geprüft werden muss. Bei Peirce lässt sich die Zeichenwirkung genauer als Relation auffassen, in der ein Zeichen auf ein Objekt bezogen ist und für einen Interpretanten Bedeutung gewinnt. Der Interpretant ist dabei nicht einfach eine Person, sondern die vermittelnde Deutung oder Wirkung, durch die das Zeichen als Zeichen funktioniert.^[5]

Damit wird die Zeichenbeziehung als Prozess beschreibbar: Ein Zeichen verweist nicht bloß starr auf ein Objekt, sondern wird in einer Deutung wirksam. Das ist ein möglicher theoretischer Rahmen für Repräsentation. Der weitere Begriff kann jedoch auch Verhältnisse bezeichnen, die nicht ohne Weiteres Peirces Modell entsprechen. Wer beides gleichsetzt, lässt die theoretische Entscheidung unsichtbar werden.

Wie eine Anwendung den Begriff ersetzen kann

Die Verschiebung geschieht oft schrittweise und ohne bewusste Absicht:

Ein weiter Begriff wird zu einer konkreten Frage. Wir wollen etwa untersuchen, wie Sprecher markieren, woher eine Information stammt.
Dafür wählen wir ein beobachtbares sprachliches Mittel. Wir erfassen beispielsweise grammatische Marker oder Ausdrücke wie „ich habe gehört“.
Das Mittel wird zur Arbeitsdefinition. Für die Untersuchung gilt dann: Wir operationalisieren den Aspekt über solche Formen.
Die Arbeitsdefinition wandert in die Erklärung zurück. Aus „Wir untersuchen eine sprachliche Seite des Wahrnehmens“ wird „Wahrnehmung ist Evidentialität“.
Der verbleibende Rest verschwindet aus dem Blick. Nichtsprachliche, leibliche, soziale oder philosophische Fragen werden nicht widerlegt; sie sind nur in diesem Zugriff nicht erfasst.

Das ist keine bloße Wortwahl. Eine Messgröße kann den Gegenstand so handlich machen, dass man sie schließlich für den Gegenstand selbst hält. Was sich zählen lässt, bekommt dann den Anschein, das Ganze zu sein. Die Anwendung gewinnt Klarheit und verliert zugleich Reichweite.

Wie wir die Ersetzung vermeiden

Für den Atlas hilft eine kleine Prüfroutine. Bei jeder Verbindung zwischen einem Grundbegriff und einem sprachlichen Phänomen fragen wir:

Welche Ebene wird beschrieben? Eine Fähigkeit, ein philosophischer Begriff, eine sprachliche Form, eine kommunikative Handlung oder ein Ergebnis einer Analyse?
Welche Art von Beziehung liegt vor? Teilbereich, sprachliche Realisierung, Beispiel, Operationalisierung, Analogie oder theoretische Deutung?
Was bleibt außerhalb dieser Anwendung? Welche Fälle würden zum weiteren Begriff gehören, aber in der gewählten Analyse nicht erfasst?
Welche Gegenprobe zeigt die Grenze? Können wir einen Fall bilden, in dem der Grundbegriff vorliegt, die vermeintlich gleiche Anwendung aber nicht?
Wessen Theorie wird vorausgesetzt? Besonders bei Ontologie, Semiose und epistemischer Modalität sollte erkennbar sein, ob ein allgemeiner Gebrauch oder ein bestimmtes theoretisches Modell gemeint ist.

So kann eine Formulierung den Zusammenhang sichtbar machen, ohne die Ebenen zu verschmelzen: „Evidentialität ist ein sprachliches Mittel, mit dem Informationsquellen markiert werden; sie bildet Wahrnehmung nicht insgesamt ab.“ Oder: „Deixis am Phantasma ist eine sprachliche Organisation vorgestellter Räume und damit ein möglicher, begrenzter Zugang zur Imagination.“

Was die Satzanfänge mit uns machen

Der Satz „X ist nicht Y“ klingt wie eine Grenzziehung. Er kann eine nützliche Korrektur sein, wenn ein Teilbereich fälschlich für das Ganze steht. Doch derselbe Satz kann auch zu hart gelesen werden: als gäbe es keinerlei Verbindung. Deshalb muss auf die Grenze eine Beziehungsaussage folgen. Das Kapitel sagt nicht „Wahrnehmung hat nichts mit Evidentialität zu tun“, sondern: „Evidentialität ist eine sprachliche Dimension, in der bestimmte Erkenntnisquellen sichtbar werden.“

Auch die Fortsetzung nach „sondern“ lenkt die Aufmerksamkeit. Sie bestimmt, was als entscheidender Unterschied gelten soll. Ein und derselbe Anfang kann in verschiedene Denkbahnen führen:

Drei Fortsetzungen öffnen unterschiedliche Denkwege
Satzanfang	Fortsetzung A: Blick auf die umfassendere Ebene	Fortsetzung B: Blick auf eine sprachliche Anwendung	Fortsetzung C: Blick auf eine offene Grenze
Wahrnehmung ist nicht Evidentialität, sondern …	ein leiblich-bewusster Weltkontakt, der nicht erst mit einer Äußerung beginnt.	ein Erfahrungsbereich, dessen sprachliche Darstellung kenntlich machen kann, ob etwas gesehen, gehört, erschlossen oder berichtet wurde.	ein Erfahrungsfeld, von dem die sprachliche Markierung einer Erkenntnisquelle nur einen Ausschnitt erfasst.
Wissen ist nicht epistemische Modalität, sondern …	ein weiter Erkenntnisbegriff, bei dem Wahrheit, Gründe und möglicher Irrtum zur Debatte stehen.	ein Bezugspunkt, zu dem epistemische Modalität Möglichkeit und Notwendigkeit einer Aussage in Beziehung setzt.	ein Feld, dessen sprachliche Darstellung für sich genommen noch keine philosophische Rechtfertigung liefert.
Imagination ist nicht Deixis am Phantasma, sondern …	die weiter gefasste Fähigkeit, Abwesendes, Mögliches oder noch nicht Wirkliches vorzustellen.	ein Vorstellungsraum, den Sprache unter bestimmten Bedingungen durch Deixis strukturiert.	ein Feld, zu dem auch Bild, Stimmung und nichtsprachliche Vorstellung gehören.
Ontologie ist nicht bloß Taxonomiebildung, sondern …	die Frage nach Arten des Seienden und ihren Beziehungen.	eine Untersuchung, die auch prüft, welche Annahmen eine Klassifikation über die Welt enthält.	ein offenes philosophisches Feld, das Klassifikationen nicht abschließend entscheiden.
Repräsentation ist nicht automatisch Semiose, sondern …	ein weiter Begriff für unterschiedliche Formen, in denen etwas für etwas anderes stehen oder es darstellen kann.	im Peirce’schen Modell ein Zeichenprozess, in dem Zeichen, Objekt und Interpretant triadisch zusammenwirken.	eine Relation, deren Analyse erst klärt, ob das triadische Prozessmodell angemessen ist.

Diese Fortsetzungen sind keine austauschbaren Definitionen. Jede setzt einen anderen Schwerpunkt: Erfahrung, sprachliche Form, Theorie, Grenze oder gesellschaftliche Folge. Eine Aussage kann dadurch präziser werden; sie kann aber auch unbemerkt verengen. Gerade das kleine Wort sondern zeigt, dass begriffliches Denken nicht nur Inhalte sammelt. Es ordnet, kontrastiert und gewichtet.

Eine sprachliche Gegenprobe

Man kann die Grenzlinien testen, indem man die beiden Seiten auseinanderzieht:

Eine Person nimmt Schmerz wahr, sagt aber nichts dazu: Wahrnehmung ohne sprachliche Evidentialitätsmarkierung.
Eine Person sagt „Es könnte morgen regnen“, ohne es zu wissen: epistemische Möglichkeit ohne Wissen als gesicherten Zustand.
Jemand stellt sich eine Melodie oder Farbe vor, ohne eine Szene mit einem deiktischen Zentrum aufzubauen: Imagination ohne Deixis am Phantasma.
Zwei Taxonomien können denselben Bestand nach unterschiedlichen Kriterien gliedern: Die Gliederung allein entscheidet nicht, welche Kategorien ontologisch grundlegend sind.
Ein Bild kann etwas darstellen; ob es als Peirce’sche Semiose analysiert wird, verlangt eine genauere Beschreibung der Zeichenrelation und der möglichen Interpretation.

Die Gegenprobe bewahrt den Begriff vor dem Zusammenfallen mit seinem bevorzugten Beispiel. Sie zeigt, was die Anwendung erklärt und was sie offenlässt.

Der methodische Ertrag für den Atlas

Der Atlas untersucht sprachliche Bewegungen, aber er soll aus der Beobachtbarkeit einer Bewegung keine falsche Vollständigkeit ableiten. Ein sprachliches Mittel kann einen umfassenden Begriff erhellen, ohne ihn zu erschöpfen. Ein philosophischer Begriff kann eine Analyse orientieren, ohne schon eine linguistische Kategorie zu sein. Und eine theoretische Tradition – etwa Peirces Semiotik oder Bühlers Sprachtheorie – kann ein Phänomen besonders gut beschreiben, ohne zum einzigen möglichen Rahmen zu werden.

Darum führt der Atlas Begriffe nicht allein über Ähnlichkeit zusammen. Er benennt, ob zwei Einträge miteinander verwandt sind, ob einer eine sprachliche Realisierung des anderen darstellt, ob ein Begriff eine Theorie voraussetzt oder ob ein Beispiel nur einen Ausschnitt beleuchtet. Diese Unterscheidungen machen das Netz genauer und geben Leserinnen und Lesern die Möglichkeit, einen Gedankenweg nachzuvollziehen und an seiner Grenze anzuhalten.

Die fünf Grenzsätze lassen sich deshalb als Arbeitsregel lesen: Ein Anwendungsfall darf einen Begriff erschließen; er darf ihn nicht stillschweigend aufbrauchen. Wo der Atlas vom weiten Begriff zur konkreten sprachlichen Operation wechselt, macht er diesen Schritt sichtbar. So bleibt die Bewegung lehrreich, ohne dass ihre Reichweite überschätzt wird.

Im Grundlagenweg folgt darauf die Erklärung der vier Eintragsfunktionen und der drei Aufnahmegründe. Diese Kennzeichnungen beantworten, welche redaktionelle Aufgabe ein Profil erfüllt und warum es aufgenommen wird. Die fünf Grenzsätze beantworten eine andere Frage: Wie weit reicht eine konkrete Anwendung, und an welcher Stelle muss die Analyse den größeren Begriff offenhalten?

Quellen und begriffliche Bezugspunkte

Die fünf Grenzsätze und die Prüfroutine sind atlasmethodische Formulierungen. Sie sind keine wörtlichen Lehrsätze der genannten Autorinnen und Autoren.

Weiter: die vier Eintragsfunktionen →

Vier Eintragsfunktionen — keine vier starren Welten

F · Figur / Verfahren
A · Analysebegriff
G · Grundlagenbegriff
E · Exemplarischer Fall

Das farbige Etikett beantwortet die Frage: Welche Aufgabe erfüllt dieser Eintrag im Atlas? Figuren und Verfahren zeigen sprachliche Operationen. Analysebegriffe machen Vorgänge unterscheidbar und prüfbar. Grundlagenbegriffe stellen das dafür erforderliche Verständnis bereit. Ausgewählte konkrete Fälle lassen einen allgemeineren Zusammenhang an einem besonderen Gegenstand erfahrbar werden.

Die Hauptfunktion ist eine redaktionelle Orientierung, keine naturgegebene Eigenschaft. Ein Begriff kann zugleich ein Verfahren bezeichnen und dessen Analyse ermöglichen. Wo eine zweite Funktion tatsächlich nötig ist, wird sie ergänzt. Daraus folgt weder eine Rangordnung der Begriffe noch eine Aufteilung in gleich große Gruppen. Farbe steht deshalb immer zusammen mit einer Bezeichnung und einem Kürzel. Auch ohne Farberkennung muss die Information verständlich bleiben.

Eine Funktion ist noch kein Aufnahmegrund

R1 · Eigenständiger Erkenntnisbeitrag
R2 · Notwendige Grundlage
R3 · Begründeter exemplarischer Fall

Dass ein Begriff nützlich beschrieben werden kann, erklärt noch nicht, warum er gegenüber einem ausgelassenen Begriff einen eigenen Platz verdient. Die zusätzliche Plakette beantwortet deshalb eine andere Frage: Was rechtfertigt seine Aufnahme? Ein Eintrag muss einen eigenständigen Erkenntnisbeitrag liefern, eine notwendige Grundlage für andere Analysen bereitstellen oder als ausdrücklich begründeter exemplarischer Fall dienen.

Eigenständiger Erkenntnisbeitrag bedeutet: Eine besondere Operation oder Unterscheidung wird zugänglich, die benachbarte Einträge nicht ausreichend erklären. Notwendige Grundlage bedeutet mehr als allgemeine Nützlichkeit; es soll benannt werden können, welches Verständnis ohne sie fehlt. Ein exemplarischer Fall wiederum braucht einen erklärten Zusammenhang und eine begründete Auswahl. Dass man an einem Schriftsystem über Identität nachdenken kann, genügt noch nicht als Begründung, weshalb gerade dieses System gegenüber anderen ausgewählt wurde.

Warum im Atlas? Die Begründung steht beim Profil

Unter der Kennzeichnung folgt eine kurze konkrete Erklärung. Sie benennt, welche Frage sich mit dem Eintrag besser stellen lässt, welchen Vorgang er sichtbar macht und wo sein Beitrag endet. Eine allgemeine Formel wie löst Denkbewegungen aus wäre dafür zu wenig. Die Gegenprobe lautet vielmehr: Was würde unserem Verständnis fehlen, wenn dieser Eintrag weggelassen würde?

Diese Texte sind gegenwärtige redaktionelle Begründungen. Sie behaupten nicht rückwirkend eine ursprüngliche Aufnahmeentscheidung, für die kein Nachweis vorliegt. Vorhandene Quellenprovenienz und heutige Auswahlbegründung bleiben getrennt. Auch eine präzise historische Darstellung führt nicht automatisch zu einer Aufnahmeempfehlung; ein gut belegter Fachterminus kann dennoch besser in einer Erklärschicht aufgehoben sein.

Synonyme und Überschneidungen nicht künstlich vermehren

Zwei Namen sind nicht automatisch zwei Phänomene. Wo Einträge als synonyme Benennungen erhalten bleiben, führen sie sichtbar zueinander. Ihr Nutzen kann in Auffindbarkeit oder dem Zugang über verschiedene Referenzwerke liegen; dafür wird kein zweiter eigenständiger Erkenntnisbeitrag erfunden. Bei theoretisch verschiedenen, aber überlappenden Begriffen wird dagegen die gewählte Abgrenzung erläutert.

Die deutsche und die englische Fassung teilen eine überprüfbare Identität und Verknüpfung, sollen aber nicht bloß denselben Satz in zwei Sprachen wiederholen. Benennungstraditionen können unterschiedlich weit reichen. Solche Unterschiede sind produktiv, wenn sie ausdrücklich benannt werden; ein scheinbar passendes englisches Wort darf keine Gleichheit vortäuschen, die fachlich nicht trägt.

Ein lebender Atlas mit nachvollziehbaren Änderungen

Die Auswahl ist weder vollständig noch endgültig. Sie soll begründete Ergänzungen aufnehmen und unzureichend begründete Profilplätze korrigieren können. Eine Erweiterung ist kein bloßer Mengenzuwachs: Neue Kandidaten werden mit dem vorhandenen Bestand verglichen. Umgekehrt bedeutet eine Zusammenführung oder Rücknahme nicht, dass eine frühere Arbeit wertlos geworden wäre; sie kann eine genauere Ordnung ermöglichen.

Änderungen brauchen eine nachvollziehbare Entscheidungsgeschichte. Bestehende Adressen und IDs sollen nicht ohne erklärten Übergang verschwinden. Eine vorgesehene Vorschlagsmöglichkeit fragt deshalb nicht nur nach einem Wunschbegriff, sondern nach seinem zusätzlichen Beitrag und möglichst einem Beispiel oder einer Quelle. Sie ersetzt keine redaktionelle Prüfung und ist in dieser Arbeitsfassung noch nicht technisch umgesetzt.

Orientierung ist ein Angebot zur Gegenprüfung

Eintragsfunktion und Aufnahmegrund ersetzen weder die fachlichen Koordinaten noch die Beziehungen und vorgeschlagenen Denkwege. Sie erklären den redaktionellen Platz eines Profils. Die Koordinaten unterstützen die sachliche Orientierung; Beziehungen müssen ihrem jeweiligen Typ entsprechend belegt sein; Denkwege sind begründete Möglichkeiten des Lesens und Anwendens, keine zwangsläufigen Reaktionen jedes Menschen.

Die Kennzeichnung soll Entscheidungen sichtbar machen, nicht endgültig absichern. Wo ein Aufnahmegrund noch nicht trägt, bleibt die Plakette offen und der Grund dafür wird genannt. Gerade diese Offenheit verhindert, dass eine scheinbar vollständige Karte ihre eigenen Lücken verdeckt. Der Atlas wird glaubwürdig, wenn seine Ordnung nachvollziehbar ist und zugleich so präzise, dass Leser ihr begründet widersprechen können.

Historische und begriffliche Fenster

Diese ausgewählten Ergänzungen erläutern Bildungs-, Kunst- und Wissenschaftskontexte. Ein Vergleichsfenster ersetzt den weiter reichenden Begriff nicht durch eine einzelne Anwendung.

Allgemeinbildung – mehr als ein Vorrat richtiger Wörter
Deutschunterricht – Sprache verwenden und ihren Gebrauch untersuchen
Ästhetik – der gemeinsame Reflexionsrahmen, kein weiteres Verfahrensetikett
Schönheit – ein ausführliches Bedeutungs- und Grenzfenster im Grundlagenrahmen
Kunst – Können, freies Gestalten und ästhetischer Anspruch
Dichtkunst – Regeln als Werkzeuge statt als Gedichtmaschine
Ingenium – Begabung ist weder schon ein Werk noch bloß ein Genie-Ruf
Dichtung – Sprachkunst ist nicht einfach ein anderes Wort für Lyrik
Literatur – den Gegenstandsbereich erklären, ohne eine einzige Eigenschaft zum Eintrittstest zu machen
Meditation – Aneignen, sich ausrichten, eine Rede vorbereiten
Neuhumanismus – zwischen Bildungsprogramm und Unterrichtspraxis
Sprachtheorie – was genau soll eine Theorie der Sprache erklären?
Sprachwissenschaft – beschreiben, erklären und bewerten auseinanderhalten
Politische Rhetorik – überzeugen, legitimieren und mobilisieren auseinanderhalten
Musikalische Figurenlehre – derselbe Name ist noch nicht dieselbe Operation
Musik – sprachähnlich ist nicht aussagengleich
Anwerbungsrede – wer spricht für wen, und wessen Zustimmung wird überhaupt erbeten?
Enkyklios paideia – allgemeine Bildung ist nicht vollständiges Wissen
Studium – eingeschrieben sein, sich beschäftigen und verstanden haben sind verschiedene Dinge
Gymnasium – ein Bildungsname wandert, seine Bedeutung bleibt nicht dieselbe
Rhetorikgeschichtsschreibung – erst bestimmen, welche Geschichte erzählt wird

Allgemeinbildung – mehr als ein Vorrat richtiger Wörter

Begriffe zu kennen und mit ihnen zu urteilen ist nicht dasselbe. Eine Person kann Framing korrekt definieren und eine einseitige Darstellung im eigenen Schulbrief trotzdem übersehen. Ein Vergleich zweier Fassungen eröffnet erst die Frage, welche Auswahl, Verantwortung und Gegeninformation jeweils sichtbar werden. Dass die Übung nützlich sein kann, beweist noch keinen automatischen Fähigkeitstransfer auf alle Lebensbereiche. Allgemeinbildung ist zudem weder ein bloßer Wortvorrat noch ein bestimmter gehobener Sprachstil. Der Atlas bietet begrenzte Hilfen, nicht die vollständige Bildung eines Menschen.

Referenzwerk-Anschluss: J.-P. Sermain / A. M. (Zeichnung im Original) · Allgemeinbildung · Sp. 393–405. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Deutschunterricht – Sprache verwenden und ihren Gebrauch untersuchen

Sprachlicher Unterricht kann Gebrauch und Beobachtung verbinden. Zwei erfundene Schulbriefe enthalten dieselbe Terminänderung: „Ihr habt den Plan nicht beachtet“ und „Die Planänderung wurde noch nicht überall sichtbar“. Beide verteilen Verantwortung verschieden und können ihrerseits unzutreffend sein. Eine dritte Fassung muss deshalb die tatsächlichen Informationen und die beabsichtigte Beziehung begründen, statt nur freundlicher zu klingen. Die Aufgabe ist ein Entwurf, keine durchgeführte Unterrichtsstudie. Deutschunterricht ist ein wichtiger Ort solcher Reflexion, aber andere Fächer tragen ebenfalls sprachliche Prüfaufgaben.

Referenzwerk-Anschluss: G. Rupp · Deutschunterricht · Sp. 555–559. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Ästhetik – der gemeinsame Reflexionsrahmen, kein weiteres Verfahrensetikett

Eine Darstellung kann wahrnehmbar, ansprechend, erkenntnisreich und moralisch problematisch sein; keine dieser Fragen erledigt die anderen. Eine Paraphrase kann einen Sachverhalt bewahren und dennoch Rhythmus oder Spannung verändern. Daraus folgt weder eine wortlose höhere Wahrheit noch, dass ästhetische Erfahrung bloß Manipulation sei. Der ästhetische Vergleich fragt nach der jeweiligen Form, dem Erleben und der Art des erhobenen Anspruchs. Er reduziert Ästhetik weder auf Schönheit noch auf Reizverarbeitung und erklärt die Wirkung einer Form nicht schon durch ihre sichtbaren Merkmale für alle Menschen.

Referenzwerk-Anschluss: H. Wiegmann · Ästhetik · Sp. 1134–1154. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Schönheit – ein ausführliches Bedeutungs- und Grenzfenster im Grundlagenrahmen

„Schön“ ist nicht automatisch wahr, gut, angenehm oder passend. Eine Rede kann wohlklingend sein und ihre Behauptung dennoch verfehlen; eine passende nüchterne Antwort kann wenig ästhetisches Vergnügen bereiten. Am selben Beispiel sind daher Form, Anlass, Sachgehalt und Ziel getrennt zu prüfen. Die Aussage „Das ist schön“ kann eigenes Erleben mitteilen und andere zugleich zum Mitsehen einladen. Historische Verbindungen dieser Wertungen erklären ihre Nähe, begründen aber keine allgemeine Schlussregel. Eine Kritik am Maßstab macht Schönheit weder beliebig noch Menschen nach ihrem Aussehen bewertbar.

Referenzwerk-Anschluss: A. Eusterschulte · Schönheit, das Schöne · Sp. 1142–1193. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Kunst – Können, freies Gestalten und ästhetischer Anspruch

Was wir Kunst nennen, kann erlernbares Können, eigenständige Gestaltung und einen institutionell verhandelten Anspruch verbinden. Diese Ebenen sind nicht identisch. Bei einer erfundenen Atlasgrafik lässt sich getrennt fragen: Funktioniert ihre Zuordnung technisch? Verändert ihre Form einen Blick? Warum wird sie als Kunst bezeichnet? Ein gutes Diagramm muss kein Kunstwerk sein, und ein Kunstwerk muss weder schön, fiktional noch sprachlich sein. Historische Autonomievorstellungen eröffnen einen Reflexionsraum, ohne alle Kulturen und Praktiken in dieselbe europäische Entwicklungslinie zu zwingen.

Referenzwerk-Anschluss: E. Ostermann · Kunst · Sp. 1439–1452. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Dichtkunst – Regeln als Werkzeuge statt als Gedichtmaschine

Regeln können Möglichkeiten erschließen, statt einen fertigen Text mechanisch zu erzeugen. Ein eigenes Bild lässt sich einem Versmaß, einer Gesprächslage oder einer Gattungserwartung anpassen; jede Bedingung erlaubt und verhindert andere Entscheidungen. Die Gegenprobe vergleicht, was sich dadurch am Ausdruck ändert und ob die Regel für die konkrete Aufgabe sinnvoll ist. Historische Dichtkunst ist nicht notwendig das Gegenteil freier Gestaltung. Dichtkunst, Dichtung und Poetik haben zudem verschiedene Reichweiten; die Beschreibung ausgewählter Regeltraditionen ersetzt weder sämtliche Poetik noch eine allgemeine Theorie literarischen Werts.

Referenzwerk-Anschluss: P. Hess · Dichtkunst · Sp. 643–668. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Ingenium – Begabung ist weder schon ein Werk noch bloß ein Genie-Ruf

Ingenium erschließt ein historisches Verhältnis von Begabung, Unterweisung, Übung und Urteil. Eine gute Formulierung belegt zunächst eine Leistung, nicht die gesamte angeborene Beschaffenheit ihrer Urheberin. Förderung kann an Stärken ansetzen; ein schwieriger Anfang beweist umgekehrt keine grundsätzliche Unfähigkeit. Der historische Ausdruck meint mehr als öffentlichen Genieruf und kann nicht überall durch Talent ersetzt werden. Wit, esprit, ingegno und Genie sind kontextabhängige Anschlüsse. Körperliche, geschlechtliche oder nationale Rangordnungen aus älteren Quellen gelten nicht als heutige Nachweise menschlicher Lernfähigkeit.

Referenzwerk-Anschluss: J. Engels · Ingenium · Sp. 382–417. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Dichtung – Sprachkunst ist nicht einfach ein anderes Wort für Lyrik

Dichtung kann ein einzelnes Sprachkunstwerk oder Sprachkunst insgesamt meinen und dabei eine besondere Wertung gegenüber bloßer Schriftstellerei mitführen. Eine Prosageschichte kann deshalb Dichtung heißen, ohne ein lyrisches Gedicht zu sein. Diese Reichweite ist bei Übersetzungen mitzulesen: Literary art oder imaginative literature kann je nach Zusammenhang hilfreicher sein als heutiges poetry; historische englische Verwendungen können wiederum weiter reichen. Die Unterscheidung erhält Begriffsgeschichte, ohne eine Rangordnung wahrer Dichter gegenüber minderwertigen Schreibenden zu bestätigen oder die göttliche Herkunft eines Werks zu behaupten.

Referenzwerk-Anschluss: G. Ueding (Definition); weitere Teilautoren, hier besonders F. Gutbrodt (englischer Abschnitt) · Dichtung · Sp. 668–735. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Literatur – den Gegenstandsbereich erklären, ohne eine einzige Eigenschaft zum Eintrittstest zu machen

Literatur kann Fachschrifttum oder einen künstlerischen Praxis- und Überlieferungsbereich bezeichnen. Zugehörigkeit, Gestaltung, faktualer Anspruch und zugeschriebener Rang sind dabei verschiedene Fragen. Eine literarisch gestaltete Autobiografie wird nicht allein durch ihre Form fiktional; ein fiktionaler Gebrauchstext nicht automatisch zu hoch bewerteter Literatur. Auch mündlich überlieferte Sprachkunst darf durch eine zu enge Schriftdefinition nicht verschwinden. Die Grenzen bleiben begründungsbedürftig, ohne deshalb beliebig zu werden. Historische Forschungsschulen liefern unterschiedliche Antworten und werden nicht durch die Wertung eines Handbuchautors endgültig entschieden.

Referenzwerk-Anschluss: J. G. Pankau · Literatur · Sp. 276–305. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Meditation – Aneignen, sich ausrichten, eine Rede vorbereiten

Meditation kann in unterschiedlichen Zusammenhängen wiederholtes Lesen, sprachliche Aneignung, imaginative Ausrichtung oder die Vorbereitung einer Predigt meinen. Wiedergeben des Wortlauts und Verstehen bleiben dabei verschieden. Wer übt und mit welchem religiösen oder philosophischen Ziel, gehört zur Erklärung. Auch ruminatio bezeichnet historisch nicht automatisch heutiges belastendes Grübeln. Diese Unterscheidungen versprechen keine Therapie und keine freie Kontrolle innerer Zustände. Der christlich-europäische Schwerpunkt einer rhetorischen Quelle ersetzt weder andere Meditationstraditionen noch den weiteren philosophischen Begriff; nicht jede Wiederholung vertieft bereits eine Einsicht.

Referenzwerk-Anschluss: G. Butzer · Meditation · Sp. 1016–1023. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Neuhumanismus – zwischen Bildungsprogramm und Unterrichtspraxis

Das neuhumanistische Bildungsprogramm bietet einen historischen Prüfstein für die Differenz von Ideal und Unterrichtspraxis. „Persönlichkeitsbildung durch Klassiker“ benennt ein anspruchsvolles Ziel; gelesenes oder übersetztes Textmaterial belegt noch nicht die daraus gewonnene Urteilskraft. Griechischorientiertes Kulturideal, tatsächliches Gewicht des Lateinunterrichts und Formen rhetorischer Übung sind eigens zu unterscheiden. Aus fehlendem Nachweis eines automatischen Transfers folgt keine Nutzlosigkeit der Lektüre. Humboldt und spätere Gymnasialpraxis bilden zudem kein unverändertes Programm. Historische Kulturhierarchien werden erläutert, nicht als heutige Rangordnung von Sprachen oder Menschen empfohlen.

Referenzwerk-Anschluss: Sp. 223–231. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Sprachtheorie – was genau soll eine Theorie der Sprache erklären?

Eine Sprachtheorie muss ihren Erklärungsgegenstand nennen. „Hier zieht es“ lässt sich als grammatische Konstruktion, als verfügbare sprachliche Fähigkeit, als Darstellung oder als indirekte Bitte untersuchen. Unterschiedliche Antworten widersprechen sich nicht schon deshalb, weil ihre Fragen verschieden sind. Echte Konkurrenz über denselben Gegenstand bleibt jedoch zu prüfen; das Wort Perspektive macht nicht jede Theorie gleich gültig. Sprachtheorie ist deshalb weder einfach Grammatik noch Sprachphilosophie. Natürliche Gebärdensprachen gehören zum Sprachgegenstand, und I-language ist kein bloßes inneres Selbstgespräch. Der Kompass unterscheidet Fragen statt eine Siegerschule auszurufen.

Referenzwerk-Anschluss: Sp. 1141–1176. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Sprachwissenschaft – beschreiben, erklären und bewerten auseinanderhalten

Sprachwissenschaft unterscheidet Beschreibung, Erklärung und Bewertung. Eine Form kann im Gespräch häufig und in einer Prüfung dennoch nicht standardgemäß sein. Häufigkeit beschreibt Gebrauch; die Prüfungsnorm regelt eine institutionelle Situation. Eine Erklärung der Verbreitung braucht zusätzliche Daten. Ebenso beweist ähnliche Satzstellung keine gemeinsame Abstammung von Sprachen. Typologische Ähnlichkeit, genealogische Beziehung und soziale Bewertung sind verschiedene Klassifikationen. Linguistik ist daher weder bloße Sprachrichtigkeit noch Fremdsprachenbeherrschung; natürliche Gebärdensprachen gehören selbstverständlich zu ihrem Gegenstand. Ein fachlicher Überblick benennt Methoden und Reichweiten, statt eine neue allumfassende Schulliste zu behaupten.

Referenzwerk-Anschluss: Sp. 1176–1239. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Politische Rhetorik – überzeugen, legitimieren und mobilisieren auseinanderhalten

Politische Rhetorik kann begründen, legitimieren und mobilisieren, häufig im selben Beitrag. Eine Rede kann eine Maßnahme erläutern, Glaubwürdigkeit darstellen, ein gemeinsames Wir entwerfen und zur Versammlung aufrufen. Jede Funktion verlangt eigene Prüfung: Ein Mobilisierungsangebot enthält nicht deshalb keine Gründe, und ein nüchterner Ton macht die Entscheidung nicht gerecht. Rhetorik ist also weder bloß Täuschung noch Politik ausschließlich Regierungshandeln. Normative Idealmodelle müssen als solche kenntlich bleiben. Das Überblicksfenster verbindet die Einzelanalysen, ohne sämtliche politischen Theorien zu ersetzen oder demokratische Verständigung mit Einstimmigkeit gleichzusetzen.

Referenzwerk-Anschluss: Sp. 907–925. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Musikalische Figurenlehre – derselbe Name ist noch nicht dieselbe Operation

Derselbe Figurenname bezeichnet zwischen Sprache und Musik nicht notwendig dieselbe Operation. Eine Generalpause kann historisch als Aposiopesis beschrieben werden; sprachlich zählt der wahrnehmbare Abbruch einer erwarteten Fortsetzung. Nicht jede Stille erfüllt diese Bedingung. Musikalische Paronomasia kann eine veränderte Wiederholung mit Zusatz meinen, statt ähnlich klingende Wörter verschiedener Bedeutung. Zu trennen sind technische Beschreibung, konkrete historische Zuschreibung und spätere Deutung. Daraus entsteht kein universelles Wörterbuch musikalischer Gefühle. Die weitergehende Kontinuitätsthese bei Krones und Werbecks stärkere Grenzen bleiben unterschiedliche Positionen, kein künstlich vereinheitlichter Konsens.

Referenzwerk-Anschluss: Sp. 1567–1590. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Musik – sprachähnlich ist nicht aussagengleich

Eine wiederkehrende Tonfolge kann im musikalischen Verlauf wie eine Antwort erscheinen; ein vereinbartes Signal kann eine Handlung anzeigen. Beides ist noch kein Satz mit denselben Verneinungs- und Verknüpfungsmöglichkeiten einer natürlichen Sprache. Hörbare Formbeziehung, konventionelle Bedeutung und sprachliche Aussage bleiben unterscheidbar. Die Beschreibung einer Passage als fragend ersetzt deshalb keine tatsächlich formulierte Frage. Musik ist dabei keine unvollständige Sprache, sondern ein eigenständiges Erfahrungsfeld. Ein Klang beweist weder die gleiche Emotion aller Hörenden noch eine eindeutig bestimmte Komponistenabsicht; auch historische Figurenmodelle garantieren solche Wirkungen nicht.

Referenzwerk-Anschluss: Musik · Sp. 1532–1567. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Anwerbungsrede – wer spricht für wen, und wessen Zustimmung wird überhaupt erbeten?

Eine historische Anwerbungsrede kann Auftraggeber, Mittelsmann, adressierte Entscheidungsinstanz und unmittelbar betroffene Person auseinanderfallen lassen. Die Zustimmung der Angesprochenen ist dann nicht automatisch die Zustimmung der Betroffenen. Zugleich kann die Rede ein bereits vereinbartes Arrangement öffentlich bekräftigen, statt erst zu verhandeln. Ein im Auftrag ausgesprochenes Versprechen bindet nicht ohne Weiteres den Vertreter persönlich. Lehrvorschrift, erzähltes Brautwerbungsmuster und belegte Praxis bleiben unterschiedliche Quellen. Der Vergleich macht Rollen sichtbar, übernimmt keine historische Vorstellung weiblicher Verfügbarkeit und liefert keine heutige Familien- oder Vertragsrechtsauskunft.

Referenzwerk-Anschluss: Anwerbungsrede · Sp. 754–758. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Enkyklios paideia – allgemeine Bildung ist nicht vollständiges Wissen

Allgemeine Bildung kann eine gemeinsame Orientierung anbieten, ohne vollständiges Wissen zu versprechen. Auswahl, Bildungsprozess, zugeschriebener Bildungsbesitz und gesellschaftlicher Zugang sind verschieden. Auch eine Atlasordnung mit vielen Verbindungen macht ihren Wortschatz nicht zur notwendigen Prüfung verständiger Menschlichkeit. Die wechselnde Fächerordnung zeigt, dass systematische Gliederung nützlich und revidierbar sein kann. Enkyklios paideia bezeichnet deshalb nicht wortgleich eine heutige encyclopedia. Die Wort- und Unterrichtsgeschichte bleibt historisch zu prüfen; aus einem überlieferten Ideal folgt weder umfassende Kenntnis noch gleicher tatsächlicher Zugang.

Referenzwerk-Anschluss: Enkyklios paideia · Sp. 1160–1185. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Studium – eingeschrieben sein, sich beschäftigen und verstanden haben sind verschiedene Dinge

Eine Erklärung zu hören, ihre Definition wiederzugeben und sie an einem neuen Fall zu prüfen sind verschiedene Leistungen. Wer eine Ironiedefinition aufsagt, hat noch nicht gezeigt, welche Kontextinformationen eine ironische oder nichtironische Lesart tragen. Eine solche Prüfung kann im Gespräch stattfinden; Selbstständigkeit bedeutet nicht Einsamkeit. Auch Einschreibung, Lernaufwand, Abschluss und begründetes Verständnis sind verschiedene Nachweise. Historische Studienideale dokumentieren Ziele, nicht bereits Lernerfolg. Der lateinische Bedeutungsraum studium ist außerdem weiter als das heutige deutsche Hochschulstudium und nicht deckungsgleich mit jedem englischen study.

Referenzwerk-Anschluss: Studium · Sp. 221–235. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Gymnasium – ein Bildungsname wandert, seine Bedeutung bleibt nicht dieselbe

Antikes gymnasion, frühneuzeitliche Gelehrtenschule und spätere studienvorbereitende Schulform bilden keine einfache identische Einrichtung. Welche Sprachen und Werke werden jeweils als bildend ausgewählt, welche Fähigkeiten geübt und wem steht der Zugang offen? Sichere lateinische Textanalyse ist eine wichtige Fähigkeit, aber weder Überlegenheit in jeder Lebensfrage noch automatisch humane Urteilskraft. Kritik an Bildungsprivilegien macht die Fähigkeit umgekehrt nicht wertlos. Auch die Beherrschung des Atlaswortschatzes ist kein Menschenmaß. Englisches gymnasium hat andere alltägliche Verwendungen; ein Schulname darf deshalb nicht ohne historischen Kontext übersetzt werden.

Referenzwerk-Anschluss: Gymnasium · Sp. 1262–1272. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Rhetorikgeschichtsschreibung – erst bestimmen, welche Geschichte erzählt wird

Belegt eine historische Darstellung das Wort, den Fachbegriff, ein Verfahren, eine Institution oder deren spätere Deutung? Ein Verfahren kann älter sein als sein heutiger Name; derselbe Name kann verschiedene Praktiken bezeichnen. Die Erzählung Aufstieg, Blüte und Verfall braucht daher eigene Maßstäbe: Was ging tatsächlich verloren, und was wechselte Form oder Zugang? Diese Prüfung hält ältere Quellenarbeit nutzbar, ohne daraus ungesicherte Erstbelege zu machen. Europäische Schulrhetorik ist dabei nicht der einzige Maßstab jeder Sprachkultur. Auswahl und Systembegriff beeinflussen sich, erlauben aber keine beliebige Rückprojektion.

Referenzwerk-Anschluss: Rhetorikgeschichtsschreibung · Sp. 1079–1099. Der frühere Nachweisumfang bleibt gewahrt; keine zusätzliche vollständige Primärquellenprüfung.

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Acht begründete Lesewege

Ein Leseweg verbindet unterscheidbare Fragen. Jeder Übergang benennt, welchen zusätzlichen Gesichtspunkt das nächste Profil eröffnet. Er ist kein Nachweis, dass die Begriffe synonym sind oder historisch notwendig aufeinander folgen.

Wie Beschreibungen Urteile vorbereiten

Metapher
Das einzelne Bild lenkt den Blick auf die Auswahl eines größeren Deutungsrahmens.
Framing
Am Deutungsrahmen wird anschließend untersucht, welche Voraussetzungen im Sprechen bereits als gegeben erscheinen.
Präsupposition
Eine mitgeführte Voraussetzung ist von den ausdrücklich angebotenen Gründen zu unterscheiden.
Argumentation
Von den Gründen einer einzelnen Aussage führt der Weg zur möglichen Verfestigung eines Gegnerschemas. Ein solches Schema muss am Material nachgewiesen werden.
Feindbild

Vom Wahrnehmen zum begründeten Wissensanspruch

Wahrnehmung
Die Art des Wahrnehmens und die Stützung einer Behauptung werden getrennte Fragen.
Evidenz
Ein stützender Befund wird daraufhin befragt, welchen Nachweis er unter einem bestimmten Maßstab leisten kann.
Beweis und Beweismittel
Der Maßstab des Nachweises führt zur Verteilung der Aufgabe, die erforderlichen Gründe vorzulegen.
Beweislast
Die erfüllte Begründungsaufgabe eröffnet eine Prüfung des Wissensanspruchs; sie ersetzt nicht die gesamte philosophische Frage nach Wissen.
Wissen

Gemeinsamkeit, Zugang und Gespräch

Rhetorische Identifikation
Das Gefühl einer Gemeinsamkeit sagt noch nicht, wer tatsächlich Gelegenheit zum Sprechen erhält.
Rederecht
Von der Berechtigung zum Sprechen führt der Weg zum beobachtbaren Wechsel zwischen Beteiligten.
Sprecherwechsel
Der sichtbare Wechsel wird durch die Verfahren erschlossen, mit denen Beteiligte Anschlüsse und Übergänge koordinieren.
Turn-Taking
Die Koordination einzelner Beiträge führt zu einer besonderen Gesprächsordnung, in der Verständigung und Entscheidungsmacht verteilt werden.
Mediation

Wie eine Lesart überliefert und maßgeblich wird

Konjektur
Eine ergänzte Lesart verlangt die Prüfung ihres Verhältnisses zum materiell Überlieferten.
Philologie
Die geprüfte Textgrundlage eröffnet die Auslegung, entscheidet aber nicht schon jede Bedeutungsfrage.
Hermeneutik
Eine Auslegung kann in fortgesetzte Praxis und erneute Aneignung eingehen.
Tradition
Fortführung und verbindliche Auswahl sind unterschiedliche Möglichkeiten des Umgangs mit Überlieferung.
Kanon
Die maßgebliche Auswahl führt zur redaktionellen Frage, wie ein Nachschlagewerk seine Zugänge und Ausschlüsse begründet.
Lexikographie

Wann ein Wort eine andere Aufgabe übernimmt

Wortart
Die grammatische Einordnung eröffnet den Vergleich mit einem Gebrauch in einer ungewohnten Rolle.
Konversion
Ob eine einzelne Umnutzung zu einem etablierten Wortbildungsmuster gehört, verlangt zusätzliche Gebrauchsbelege.
Wortbildung
Neue Formen und veränderte Bedeutungen werden als verbundene, aber unterschiedliche Entwicklungen untersucht.
Bedeutungswandel
Die beobachtete Verwendungsgeschichte führt zu der Frage, welche Lesarten und Belege ein Wörterbuch aufnehmen sollte.
Lexikographie

Vorlage, komische Wirkung und Antwort

Intertextualität
Eine erkennbare Textbeziehung kann durch die Veränderung einer Vorlage besonders hervortreten. Nicht jede Wiederaufnahme ist deshalb eine Parodie.
Parodie
Die veränderte Vorlage führt zur Frage, unter welchen Erwartungen und für welches Publikum eine komische Wirkung entsteht.
Komik
Von der Wirkung einer Gestaltung führt der Weg zu einer möglichen Haltung gegenüber Grenzen und Unzulänglichkeiten.
Humor
Eine humorvolle Haltung und das gemeinsame Hervorbringen von Lachen sind zu unterscheiden; die sichtbare Reaktion beweist nicht allein ihren Anlass.
Lachen

Wenn Dinge eine menschliche Stimme erhalten

Repräsentation
Aus der weiteren Frage des Darstellens wird ein bestimmtes sprachliches Übertragungsverfahren herausgegriffen.
Metapher
Die Übertragung wird auf den Fall zugespitzt, dass etwas als sprechende oder handelnde Person gestaltet wird.
Personifikation
Die ausgeführte Personengestaltung wird von weiter reichenden menschlich geprägten Zuschreibungen unterschieden.
Anthropomorphismus
Bei der angeblichen Stimme von Dingen oder Daten wird besonders die Herkunft einer Botschaft und die menschliche Deutungsverantwortung untersucht.
Sprechmetaphorik

Sprachliche Zugehörigkeit und Vergleich

Dialekt
Regionale Variation führt zur Prüfung dessen, was Erwerbsfolge, Vertrautheit und Zugehörigkeit jeweils bezeichnen.
Muttersprache
Die scheinbar einzelne Herkunftssprache wird auf unterschiedliche Repertoires und Gebrauchssituationen bezogen.
Mehrsprachigkeit
Der Gebrauch mehrerer Sprachen eröffnet die Frage nach konkreten Entscheidungen des Übertragens; er garantiert keine beliebige Übersetzungsleistung.
Übersetzung
Die Übersetzung macht kulturelle Praktiken und Ordnungen vergleichbar. Eine sprachliche Differenz allein erklärt noch keinen allgemeinen kulturellen Gegensatz.
Kultur

Quellenanhang der Ergänzungen

Diese Angaben dokumentieren die früher angenommenen Ergänzungsdossiers. Aufgeführte PDF-Seiten bedeuten weder eine vollständige Lektüre jedes Artikels noch eine neue unabhängige Prüfung sämtlicher darin genannter Primärquellen.

HWH-S001 · L. Bahmer: Skizze. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1224–1229 (Schluss vor Sozialtechnologie).

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 620, 621, 622, 623

Gesamten Artikel einschließlich definitorischer Dreiteilung, historischen Abschnitten und Apparaten gelesen: PDF 620–623. Der Quellenbefund zu drei Formen trägt die Differenzierung; die Wahl der Ergänzung statt eines neuen Profils ist eine redaktionelle Atlasentscheidung. Wortbelege und zitierte Originaltexte nicht eigenständig neu verifiziert.

HWH-S002 · A. Goeze / K. Strobel: Krisenrhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 511–530 (Schluss vor Kritik).

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 264, 265, 266, 267, 272, 273

Vertieft gelesen: definitorischer und etymologischer Eingang, res dubia, bedrohte Werte, Agonalität, Rezeptionsmuster, Beginn der Toposdiskussion sowie epideiktischer Schluss und Quellenapparat. PDF 264–267 und 272–273. Die mittleren historischen und disziplinären Teile PDF 268–271 nicht vollständig neu gelesen. Keine unabhängige Vollverifikation der empirischen Wirkungsstudien.

HWH-S003 · G. Kalivoda (A/B), Chr. Daxelmüller (C): Orakel. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 768–781 (Schluss vor Oratio figurata).

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399

Gesamten Artikel mit getrennten Autoranteilen, rhetorischen Abschnitten, historischen Teilen und Apparaten gelesen, PDF 392–399. Besonders die quellenkritischen Einschränkungen zu klaren Antworten, späterer literarischer Formung und absichtlicher Ambiguität (Sp. 771) berücksichtigt. Keine unabhängige neue Prüfung sämtlicher antiken Inschriften, Dialoge oder Ritualrekonstruktionen.

HWH-S004 · S. Papcke: Political Correctness. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 1415–1422.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 714, 715, 716, 717

Den gesamten Artikel einschließlich der konkurrierenden Verwendungen und des Apparats auf PDF 714–717 gelesen. Die Darstellung wird als zeitgebundene Deutung der älteren Kontroverse verwendet, nicht als neutraler Überblick über aktuelle politische oder rechtliche Verhältnisse. Keine aktuelle Wirkungsaussage und kein neuer Erstbeleg beansprucht.

HWH-S005 · S. Wolf: Manipulative Techniken. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 632–649.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 324, 325, 326, 330, 331, 332, 333

Begriffsbestimmung, Verhältnis zur Rhetorik, Anfang der antiken Systematik, spätere Fallazien-/Ratgeberdiskussion und Schlussapparat gelesen: PDF 324–326 und 330–333. PDF 327–329 zur weiteren historischen Entwicklung nicht erneut gelesen. Die referierten modernen Ratgeber und empirischen Studien nicht unabhängig vollständig geprüft; keine aktuellen Rechts- oder Wirksamkeitsaussagen daraus abgeleitet.

HWH-S006 · T. Hagemann: Antipersuasive Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 45–51.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 31, 32, 33, 34

Den gesamten Artikel einschließlich Begriffsprägung, Methodik, historischen Anschlüssen, disziplinären Anwendungen und Anmerkungen auf PDF 31–34 gelesen. Die literarischen, musikalischen und pädagogischen Analogien sind Interpretationsangebote des Artikels, keine hier unabhängig belegten universellen Wirkgesetze. Keine direkte Gesamtlektüre von Kierkegaards Werk behauptet.

HWH-S007 · G. Kalivoda; K. Röttgers: Gewalt. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 339–355.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186

Gesamten Artikel von der Definitionspassage bis zum Apparat gelesen, PDF 178–186; Eingang zusätzlich bildlich geprüft. Die referierten historischen Deutungen und allgemeinen Zivilisations-, Religions- und Gewaltwirkungsdiagnosen nicht als gesicherte Gegenwartsbefunde übernommen. Die pauschale Diskussion von Folter, Rechtsstand und Traumafolgen nicht als rechtliche oder medizinische Beratung verwendet. Keine Vollverifikation aller referierten Originalstudien.

HWH-S008 · A. Kirchner: Personenkult. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 872–886.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451

Gesamten Artikel einschließlich der verschiedenen Disziplinen, des historischen Überblicks und des Apparats gelesen, PDF 444–451. Die älteren zeitdiagnostischen Aussagen zu Medienkontrolle, einzelne pauschale historischen Bewertungen und psychologisierende Erklärungen nicht als heutiger gesicherter Gesamtbefund übernommen. Keine Übertragung auf aktuelle reale Personen; die Berufung auf Chruschtschows Rede 1956 wird nicht zum unbelegten Erstbeleg des Wortes gemacht.

HWH-S009 · J. Wagner: Iudicium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 662–692.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 350, 351, 352

Gezielt gelesen: PDF 337–343 (Definition, Begriffsvarianten und antike/rhetorische Entfaltung) sowie 350–352 (neuzeitlicher Schluss, Urteilsvermögen und Apparat). PDF 344–349 nicht gelesen; keine vollständige Lektüre des Langartikels behauptet. Die Ergänzungsentscheidung betrifft den aktuellen Atlaszuschnitt, keine historische Gesamtverifikation.

HWH-S010 · Redaktioneller Vergleich bei Doxa / Editorial comparison under Doxa; kein eigenständiger Quellenartikel / no independent source article

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten:

Einen alltagssprachlichen Einstieg „Was heißt: Das ist meine Meinung?“ ergänzen. Fürwahrhalten, subjektive Sicherheit, Begründung und Revidierbarkeit auseinanderhalten. Die Wendung „nur eine Meinung“ macht eine Behauptung weder notwendig falsch noch immun gegen Prüfung. Meinung, Meinen im Sinne von etwas beabsichtigen und Äußerungsfreiheit nicht gleichsetzen. Den Verweis auf das spätere Meinungsfreiheitsprofil erst mit dessen echter kanonischer ID setzen.

HWH-S011 · J.-P. Sermain / A. M. (Zeichnung im Original): Allgemeinbildung. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 393–405.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211

Gesamten Artikel auf PDF 205–211 samt Apparat gelesen. Historische Bildungsmodelle von empirischen Transferbehauptungen und zeitgebundenen Autorenbewertungen unterschieden. Die Initialen A. M. nicht ohne weiteren Nachweis zu einem Personennamen aufgelöst. Keine unabhängige Verifikation aller historischen Referenzen.

HWH-S012 · G. Rupp: Deutschunterricht. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 555–559.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 284, 285, 286

Gesamten kurzen Artikel auf PDF 284–286 einschließlich Apparat gelesen, nicht den auf der Schlussseite beginnenden Artikel Dialektik. Historische Unterrichtsentwürfe nicht als heutige Curricula oder nachgewiesene Lernerfolge verwendet; keine unabhängige Vollverifikation sämtlicher Referenzen.

HWH-S013 · F. Neumann: Pädagogik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 476–484.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 244, 245, 246, 247, 248

Gesamten Artikel auf PDF 244–248 einschließlich Apparat gelesen, den beginnenden Folgeartikel Palindrom nicht verwertet. Historische Praxis- und Theoriebegriffe, rhetorische Ideale und normative Bewertungen auseinandergehalten; keine unabhängige Prüfung aller Originalreferenzen oder aktueller pädagogischer Wirkungsaussagen.

HWH-S014 · M. Fick: Geschmacksurteil. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 901–907.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 457, 458, 459, 460

Gesamten kurzen Artikel einschließlich Apparat auf PDF 457–460 gelesen, auf geteilten Randseiten Geschmack und Geselligkeit als Nachbarartikel getrennt. PDF 458 zusätzlich bildlich geprüft. Eingangsaussage, Kantrekonstruktion und spätere Wertungsmodelle nicht gleichgesetzt. Kants Originalpassagen zur Grenze beweisförmiger Begründung gesondert kontrolliert; keine Gesamtverifikation sämtlicher Artikelreferenzen.

HWH-S015 · H. Wiegmann: Ästhetik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 1134–1154.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 575, 576, 577, 579, 580, 584, 585

Gezielt gelesen: Definition und antike Grundfragen auf PDF 575–577; Aufklärungsanfang und Fortsetzung auf 579–580; Abschnitt zum 20. Jahrhundert und Schlussapparat auf 584–585. PDF 578 und 581–583 nicht vollständig gelesen. Daher keine Gesamtlektüre oder neutrale Gesamtgeschichte der Disziplin behauptet; historische Modelle und wertende Autorenthese getrennt.

HWH-S016 · A. Eusterschulte: Schönheit, das Schöne. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1142–1193.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 579, 580, 581, 598, 599, 600, 605

Gezielt gelesen: Definition, rhetorische und philosophische Dimensionen auf PDF 579–581; Anfang des Aufklärungsabschnitts samt Fortsetzungen auf 598–600; Schlussapparat und Zeichnung auf 605. PDF 582–597 und 601–604 nicht vollständig gelesen. PDF 580 zusätzlich bildlich geprüft. Keine Gesamtlektüre des langen Artikels oder unabhängige Vollprüfung seiner Referenzen behauptet.

HWH-S017 · E. Ostermann: Kunst. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1439–1452.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 726, 727, 728, 729, 730, 731, 732

Gesamten Artikel einschließlich Apparat und Zeichnung auf PDF 726–732 gelesen; vorangehende Kulturanthropologie und anschließende Kunstgeschichte auf Randseiten getrennt. Keine unabhängige Vollverifikation aller kunsttheoretischen Originalwerke und keine Übernahme seiner epochalen Wertungen als neutraler Konsens.

HWH-S018 · H. Locher: Kunstgeschichte. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1452–1474.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 732, 733, 734, 738, 739, 742, 743

Gezielt gelesen: Definition und antiker Zusammenhang auf PDF 732–734; kunsttheoretische Beschreibung und Bewertung auf 738–739; methodische Grenzen und Schlussapparat auf 742–743. Nicht vollständig gelesen: PDF 735–737 und 740–741. Keine Gesamtlektüre oder unabhängige Verifikation der Fachgeschichte behauptet.

HWH-S019 · P. Hess: Dichtkunst. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 643–668.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 328, 329, 330, 333, 334, 339, 340

Gezielt gelesen: Definition, Fachabgrenzung und Grundlagen auf PDF 328–330; Stil-/Verslehre und Traditionsanfang auf 333–334; europäischer Vergleich und Schlussapparat auf 339–340. Nicht vollständig gelesen: PDF 331–332 und 335–338. Nachbarartikel Dichter und Dichtung auf Randseiten getrennt. Keine vollständige Poetik- oder metrische Erstbelegprüfung.

HWH-S020 · B. Kositzke: Enthusiasmus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1185–1197.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 599, 600, 601, 602, 603, 604, 605

Gesamten Artikel einschließlich Apparat und Zeichnung auf PDF 599–605 gelesen; Nachbarartikel getrennt. PDF 599 zusätzlich bildlich geprüft. Keine unabhängige Gesamtlektüre der zahlreichen referierten antiken und neuzeitlichen Originalwerke; deren Positionen nicht mit heutigem empirischem Wissen gleichgesetzt.

HWH-S021 · J. Engels: Ingenium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 382–417.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 197, 198, 199, 209, 210, 211, 214, 215

Gezielt gelesen: Begriffsbestimmungen, rhetorisches System und interdisziplinäre Aspekte auf PDF 197–199; romanische Verwendungsfelder und Barock-/Aufklärungsdebatten auf 209–211; Kantbezug, spätere Rezeption und Schluss auf 214–215. Nicht vollständig gelesen: PDF 200–208 und 212–213. PDF 198 bildlich geprüft. Keine Gesamtlektüre oder unabhängige historische Vollverifikation des Langartikels.

HWH-S022 · K. Semsch: Produktionsästhetik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 7, Sp. 140–153.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 76, 77, 78, 81, 82, 83

Definition, Systembezug und Beginn Antike auf PDF 76–78 sowie spätere Produktionsmodelle, 20. Jahrhundert und Schlussapparat auf 81–83 gelesen. PDF 79–80 nicht vollständig gelesen. Keine Gesamtlektüre oder unabhängige Kontrolle aller geistesgeschichtlichen Thesen des Artikels.

HWH-S023 · J. Neumann: Furor poeticus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 490–495.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 251, 252, 253, 254

Gesamten kurzen Artikel einschließlich Apparat und Zeichnung auf PDF 251–254 gelesen; Nachbarartikel Funktionalstil und Fürstenspiegel getrennt. Als zusätzliche Gegenkontrolle Dichtkunst, Band 2, PDF 330, Sp. 647, erneut gelesen. Keine unabhängige Gesamtlektüre sämtlicher antiker und neuzeitlicher Originalwerke.

HWH-S024 · F. Neumann: Natura. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 135–139.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 74, 75, 76

Gesamten Artikel einschließlich Apparat und Zeichnung auf PDF 74–76 gelesen. Den auf PDF 76 beginnenden Nachbarartikel Natura-ars-Dialektik nur im Rahmen der angrenzenden Seite gesichtet, nicht vollständig geprüft oder als zusätzlicher Zweitentscheid gezählt. Keine unabhängige Vollverifikation der dort angeführten antiken Belegstellen.

HWH-S025 · A. Böhn: Wirkung. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 1377–1383.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 695, 696, 697, 698

Vollständigen Artikel einschließlich Apparat, Literaturhinweisen und Autorenzeichnung auf PDF 695–698 gelesen. Die gemeinsam mit Wirkungsästhetik genutzte PDF-Seite 698 im Manifest nur einmal gezählt. Keine vollständige Nachprüfung aller antiken oder wirkungspsychologischen Originalbelege.

HWH-S026 · A. Böhn: Wirkungsästhetik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 1383–1393.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 698, 699, 700, 701, 702, 703

Vollständigen Artikel einschließlich Apparat, Literaturhinweisen und Autorenzeichnung auf PDF 698–703 gelesen. Beginn von Wirkungsforschung auf derselben Schlussseite nur als Abgrenzung mitgesichtet, nicht als vollständig geprüfter zusätzlicher Artikel gezählt. Keine unabhängige Vollverifikation der Originalwerke von Iser, Jauß und Gadamer.

HWH-S027 · G. Ueding (Definition); weitere Teilautoren, hier besonders F. Gutbrodt (englischer Abschnitt): Dichtung. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 668–735.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 340, 341, 342, 371, 372, 373, 374

Definition einschließlich eigenem Apparat, Beginn Antike und ausgewählte englische Traditionsabschnitte auf PDF 340–342 und 371–374 gelesen. PDF 343–370 nicht vollständig gelesen; insbesondere keine Gesamtlektüre aller nationalen Teilgeschichten. Abschnittsautorschaft unterschieden. Der angrenzende Didaktik-Artikel nicht als zusätzliche Gesamtlektüre gezählt.

HWH-S028 · J. G. Pankau: Literatur. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 276–305.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 144, 145, 146, 157, 158, 159

Definitionsabschnitt und Beginn Antike auf PDF 144–146 sowie moderner Schlussabschnitt und Apparat auf 157–159 gelesen. PDF 147–156 nicht vollständig gelesen. Keine Gesamtlektüre oder unabhängige Verifikation der dargestellten Theoriegeschichte; Nachbarartikel nicht vollständig geprüft.

HWH-S029 · A. E. Walter: Literatursprache. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 326–349.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 169, 170, 171, 176, 177, 178, 179, 180, 181

Definition, frühe Traditionsabschnitte auf PDF 169–171, Übergang zur Moderne, Moderne und Apparat/Schluss auf PDF 176–181 gelesen. PDF 172–175 nicht vollständig gelesen. Keine Gesamtlektüre des Artikels; keine eigene Vollprüfung aller Standardisierungsgeschichten. Angrenzende Literaturkritik und Literaturunterricht nicht vollständig gelesen.

HWH-S030 · F.-H. Robling: Ars poetica. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 1048–1064.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 532, 533, 534, 539, 540

Definition, antike Eingangsdarstellung und Teile des Apparats auf PDF 532–534 sowie Aufklärung/Klassik, 19./20. Jahrhundert und Schluss auf 539–540 gelesen. PDF 535–538 nicht vollständig gelesen. Keine Gesamtlektüre und keine unabhängige Verifikation aller Aristoteles-, Horaz- und Rezeptionsbelege.

HWH-S031 · G. Kalivoda (rhetorischer Abschnitt); M. Klarer (weitere Abschnitte/Schluss): Formalismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 403–411.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 208, 209, 210, 211, 212

Gesamten Artikel einschließlich Abschnitten, Apparaten und Autorenzeichnungen auf PDF 208–212 gelesen. Geteilte Seiten enthalten Nachbarartikel, die nicht als vollständig gelesen gezählt werden. Keine unabhängige Volllektüre aller Originalwerke oder vollständige aktuelle Schulgeschichte.

HWH-S032 · H. Eichele: Hypomnema. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 122–128.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 67, 68, 69, 70

Artikel auf PDF 67–70 vollständig gelesen, einschließlich Anmerkungen, Literatur und Autorzeichnung. Unklare antike Zuordnungen werden nicht als gesichert übernommen. Hysteron proteron auf der Schlussseite nicht als weiterer vollständig gelesener Artikel gezählt.

HWH-S033 · A. Sieber: Florilegium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 367–371.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 190, 191, 192

Vollständiger Artikel auf PDF 190–192 einschließlich Apparat und Autorzeichnung gelesen. Die Nachbarartikel Füllwort und Floskel nicht als zusätzliche Volllektüren gezählt. Die dort sichtbare Verfallswertung zu Partikeln wird nicht als Atlasbefund übernommen.

HWH-S034 · J. Bark: Anthologie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 678–685.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 347, 348, 349, 350, 351

Artikel von Sp. 678 auf PDF 347 bis Literaturhinweisen und Autorzeichnung auf PDF 351 vollständig gelesen. Die benachbarten Figurenartikel nicht als weitere Volllektüre verbucht. Historische Editions- und Verbreitungsangaben nicht sämtlich unabhängig kontrolliert.

HWH-S035 · J. Bark: Blütenlese. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 47–50.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 30, 31

Vollständiger Artikel auf PDF 30–31, einschließlich Geschichte, Anmerkungen, Literatur und Autorzeichnung gelesen. Die bereits auf der zweiten Seite beginnende Brachylogie nicht als zusätzliche Volllektüre gezählt.

HWH-S036 · H. Mayer: Kollektaneen. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1125–1130.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 569, 570, 571

Artikel auf PDF 569–571 vollständig einschließlich Anmerkungen und Autorzeichnung gelesen. Nachbarseite PDF 572 zusätzlich zur Grenzkontrolle aufgerufen, aber nicht zu den 23 Belegseiten gezählt; Kolloquium nicht als weitere Volllektüre verbucht.

HWH-S037 · F. van Ingen: Aeraria poetica. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 199–203.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 108, 109, 110

Artikel auf PDF 108–109 vollständig einschließlich Literatur und Autorzeichnung gelesen; auf PDF 110 noch zugehörige Verweise. Aetiologia auf derselben Seite nicht als weitere vollständige Lektüre gezählt.

HWH-S038 · G. Butzer: Meditation. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 1016–1023.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 514, 515, 516, 517, 518

Vollständiger Artikel auf PDF 514–518 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Autorzeichnung gelesen. Mediation und Meinung auf geteilten Seiten nicht als zusätzliche Volllektüren gezählt. Keine umfassende religionsvergleichende Quellenprüfung.

HWH-S039 · A. Kratschmer: Heteronymie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1392–1395.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 702, 703, 704

Artikel vom Definitionsbeginn auf PDF 702 bis Literatur und Autorzeichnung auf PDF 704 vollständig gelesen. Keine Passage zu literarischen Heteronymen gefunden; daraus folgt nicht, dass dieser andere Gebrauch nicht existiert. Hiat auf der Schlussseite nicht als weitere Volllektüre gezählt.

HWH-S040 · G. Kalivoda (A); L. Willkomm (B): Kitsch. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 950–958.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 481, 482, 483, 484, 485

Vollständiger Artikel auf PDF 481–485 einschließlich beider Autorenabschnitte, Anmerkungen und Literatur gelesen. Kinder- und Jugendliteratur und Klagerede auf geteilten Seiten nicht als weitere Volllektüren gezählt.

HWH-S041 · E. Ostermann: Interessante, das. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 471–476.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 242, 243, 244

Artikel auf PDF 242–244 vollständig vom Definitionsbeginn bis Apparat, Literatur und Autorzeichnung gelesen. Der vorhergehende Verweisapparat wird nicht als zusätzlicher Artikel gezählt.

HWH-S042 · H.-P. Ecker: Idylle. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 183–202.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 98, 99, 100, 106, 107

PDF 98–100: Begriffsreichweiten, Abgrenzung vom Landlebenlob, Wortgeschichte, rhetorische Aspekte und Beginn Kunst/Musik; PDF 106–107: Schluss der Geschichte, moderne Fortsetzungsfrage, Apparat, Literatur und Autor. PDF 101–105 nicht vertieft gelesen. Die Abbildung auf PDF 100 bildlich kontrolliert, nicht zur freien Weiterverwendung übernommen. Keine vollständige Gattungsgeschichte.

HWH-S043 · W. Matzat: Leidenschaft. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 151–164.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 82, 83, 84, 87, 88

PDF 82–84: Definition und antike Modelle sowie Beginn Spätantike/frühe Neuzeit; PDF 87–88: Aufklärung/Romantik, Schluss, Apparat und Autor. PDF 85–86 nicht vertieft gelesen. Keine vollständige Geschichte oder selbständige Erstbelegprüfung.

HWH-S044 · T. van Hoorn: Temperamentenlehre. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 470–476.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 241, 242, 243, 244

PDF 241–244 vollständig vom Artikelbeginn in der rechten Spalte der ersten Seite bis Autor und Verweisen gelesen. PDF 245 beginnt bereits Terribilità und wird nicht diesem Artikel zugerechnet. Keine unabhängige Aktualisierung der psychologischen und medizinischen Modelle.

HWH-S045 · B. Bressa: Melancholie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 669–687.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 343, 344, 345, 349, 350, 351, 352

PDF 343–345: Definition, antike und mittelalterliche Deutungen; PDF 349–352: spätere Theorielinien einschließlich Freud, Benjamin und Kristeva, Apparat und Autor. PDF 346–348 nicht vertieft gelesen. Keine vollständige Begriffsgeschichte oder heutige klinische Überprüfung. Die Texte der referierten Autoren wurden nicht selbst vollständig neu gelesen.

HWH-S046 · U. Zeuch: Psychologie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 7, Sp. 429–445.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 221, 222, 223, 224, 228, 229

PDF 221–224: Definition, Methoden, Fachbezüge und ausgewählte antike Modelle; PDF 228–229: spätere Forschungsrichtungen, Schluss, Literatur und Autor. PDF 225–227 nicht vertieft gelesen. Keine Gesamtgeschichte, keine heutige Gesamtbewertung des Faches. Aktuelle DGPs-Disziplinbeschreibung ergänzend kontrolliert.

HWH-S047 · H. Kalverkämper: Physiognomik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 1083–1190.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 548, 549, 550, 575, 576, 577, 601

PDF 548–550: Eingang, Begriffs- und Körpermodelle; PDF 575–577: Lavaterkritik, gesellschaftliche Typisierung und beginnende Vermessungslehren; PDF 601: Schlussapparat, Literatur und Autor. PDF 551–574 und 578–600 nicht vertieft gelesen. Keine vollständige Lektüre des sehr langen Artikels. Abbildung auf PDF 575 bildlich geprüft, nicht übernommen. Die Prozentbehauptung auf PDF 549 wurde an Mehrabians Autorenseite begrenzt.

HWH-S048 · D. Bourger: Naturalismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 171–182.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 92, 93, 94, 95, 96, 97

PDF 92–97 vollständig vom Beginn des Artikels bis Autor und Verweisen gelesen. Natürlichkeitsideal beginnt erst auf PDF 98 und wird hier nicht als zusätzlich geprüfter Artikel gezählt. Keine Gesamtprüfung aller analysierten literarischen Werke; philosophischer Naturalismus nicht eigens erschlossen.

HWH-S049 · K. H. Göttert: Anmut. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 610–631.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 313, 314, 315, 319, 320, 321, 322, 323, 324

PDF 313–315: Eingang und antike/erste mittelalterliche Bezüge. PDF 319–324: Konversations- und Stiltradition, Aufklärung, Schiller, Kleist und späterer Überblick samt Autor und Apparat. PDF 316–318 nicht vertieft gelesen. Keine Gesamtlektüre oder Primärwerkverifikation; Kleist bleibt in diesem Lauf HWdR-vermittelt. Animation und Annonce auf den Randseiten nicht zusätzlich gezählt.

HWH-S050 · T. Papillon/SNS: Antike; J. A. Bär: nachantikes Fortleben: Kalokagathie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 861–869.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 437, 438, 439, 440, 441

PDF 437–441 vollständig einschließlich beider getrennt signierter Teilartikel, Anmerkungen und letzter Literaturangabe gelesen. Der anschließende Kanon-Artikel nicht zusätzlich gezählt. Die Signatur T. Papillon/SNS auf PDF 438 am Seitenbild kontrolliert, nicht aus dem fehlerhaften OCR ungeprüft übernommen. Keine unabhängige Vollprüfung aller antiken Belege oder einheitliche Genealogie des Ideals behauptet.

HWH-S051 · G. K. Mainberger: Gute, das. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1237–1249.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 625, 626, 627, 628, 629, 630, 631

PDF 625–631 vollständig vom Artikelbeginn bis Autor, Apparat und Verweisen gelesen. Gutachten und Gymnasialrede auf den Randseiten nicht zusätzlich gezählt. Die benannte aristotelische Primärpassage über die verschiedenen Verwendungen von gut ergänzend direkt geprüft. Die im Artikel zitierte Parmenides-Zuweisung von 509b wird nicht als Beleg übernommen; kein neuer kritischer Apparat des ganzen Artikels.

HWH-S052 · A. Noe: Allgemeiner Teil; D. Price: Abschnitt Deutschland; weitere Teilautoren im Gesamtartikel: Humanismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1–79; ausgewählt 1–5 und 27–31.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 7, 8, 9, 20, 21, 22

PDF 7–9: allgemeinen Eingang bis signiertem Abschluss gelesen. PDF 20–22: Abschnitt Deutschland bis Apparat und Signatur D. Price gelesen. Der gesamte mehrteilige Artikel PDF 7–46 ist ausdrücklich nicht vollständig gelesen; angrenzende Teilabschnitte nicht als weitere Fälle gezählt.

HWH-S053 · M. Landfester: Neuhumanismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 223–231.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 118, 119, 120, 121, 122

PDF 118–122 vollständig bis Literatur, Autor und Verweisen gelesen. Programmatik, Unterrichtspraxis und die wertenden Wirkungsbehauptungen getrennt behandelt. Keine neue Bildungsevaluation oder unabhängige Kontrolle aller im Artikel zitierten Quellen.

HWH-S054 · U. Neumann: Gesellschaft. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 914–926.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 463, 464, 465, 466, 467, 468, 469

PDF 463–469 vollständig vom Beginn bis Autor, Literatur und Verweisen gelesen. Geselligkeit und Gesetz der wachsenden Glieder auf Randseiten nicht zusätzlich gezählt. Philosophische und gesellschaftliche Gesamtthesen bleiben als Autorenpositionen ausgewiesen; keine vollständige Primärwerkprüfung.

HWH-S055 · I. Strecker: Kulturanthropologie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1421–1439.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 717, 718, 719, 720, 721, 722, 723, 724, 725, 726

PDF 717–726 vollständig einschließlich Diagrammen, Apparat und Autor gelesen; das Eingangsdiagramm auf PDF 717 bildlich geprüft. Historische Gruppenbenennungen und pauschale Bewertungen nicht als heutige Beschreibung übernehmen. Keine unabhängige Kontrolle aller Feldforschungsberichte oder vollständige Aktualisierung der Disziplingeschichte.

HWH-S056 · J. Krautter: Zoon logon echon. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 1549–1557.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 781, 782, 783, 784, 785

PDF 781–785 vollständig bis Autor und Verweisen gelesen. Aristoteles Politik I,2 ergänzend direkt in englischer Textfassung mit unmittelbarem hierarchischem Kontext gelesen. Keine vollständige Primärprüfung der im HWdR entworfenen Rezeptionsgeschichte oder aktueller Tierkommunikationsforschung.

HWH-S057 · Th. Zinsmaier: Zoon politikon. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 1557–1569.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 785, 786, 787, 788, 789, 790, 791

PDF 785–791 vollständig bis Apparat, Autor und Verweisen gelesen. Benannte Aristoteles-Passage und unmittelbarer Kontext ergänzend direkt in englischer Textfassung kontrolliert. Spätere politische Philosophien bleiben hier HWdR-vermittelt; Nachbarartikel Zungenrede nicht zusätzlich gezählt.

HWH-S058 · H. Melenk: Alltagsrede. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 418–428.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 217, 218, 219, 220, 221, 222

PDF 217–222 vom Artikeleingang bis Literatur, Signatur und Verweisen vollständig gelesen. Allotheta und Altercatio auf geteilten Seiten nicht zusätzlich gezählt. Historische und schulenkritische Verallgemeinerungen des Artikels begrenzt; Castiglione-Bezüge zusätzlich gegen ausgewählte Primärtextstellen kontrolliert.

HWH-S059 · O. Roth: Honne ˆte homme. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1555–1561.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 784, 785, 786, 787

Artikel einschließlich Literaturfortsetzung, Signatur und Verweisen auf PDF 784–787 vollständig gelesen. Vorangehender Honestum- und folgender Hörerartikel nicht zusätzlich geprüft. Unterschiedliche Konzeptionen bei Pascal, La Rochefoucauld und Méré als Unterschiede erhalten; ihre gesamten Originalwerke nicht direkt verifiziert.

HWH-S060 · D. A. Berger: Gentleman. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 765–770.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 389, 390, 391

PDF 389–391 vollständig einschließlich Apparat und Signatur gelesen. Vorgänger Gentilhomme und Gerichtsrede auf geteilten Seiten nicht zusätzlich gezählt. Epochenübergreifende Verallgemeinerungen des Artikels als Typisierung kenntlich gemacht, keine gesamte englische Sozialgeschichte verifiziert.

HWH-S061 · Redaktion: Weltmann. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 1340–1341.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 676, 677

Gesamter kurzer Artikel auf PDF 676–677 einschließlich Apparat und Redaktionssignatur gelesen. Wahrscheinlichkeit/Wahrheit und Werbung auf Randseiten nicht als zusätzliche Artikelprüfung gezählt. Historische Wörterbuchbelege bleiben HWdR-vermittelt, keine neue Erstbelegprüfung.

HWH-S062 · H. G. Coenen: Hierarchien. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1400–1405.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 706, 707, 708, 709

Artikel vom Eingang auf PDF 706 bis Apparat, Signatur und Verweisen auf PDF 709 vollständig gelesen; Rangfolgetopoi auf PDF 708 zusätzlich bildlich geprüft. Aristoteles Rhetorik I,7 in Übersetzung ergänzend direkt gelesen. Perelman/Olbrechts-Tyteca nur HWdR-vermittelt, keine Originalvollprüfung.

HWH-S063 · J. Engels: Idee. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 131–155.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 72, 73, 74, 78, 79, 82, 83, 84

Definition, antiker Einstieg und Beginn der rhetorischen Ausdifferenzierung PDF 72–74, ausgewählte neuzeitliche Bestimmungen PDF 78–79 sowie Schluss und Apparat PDF 82–84 gelesen; Kant-Passage PDF 79 bildlich geprüft. Keine vollständige Lektüre der mittelalterlichen und sämtlicher stiltheoretischer Zwischenabschnitte. Keine direkte Vollprüfung von Platon, Kant oder Hermogenes.

HWH-S064 · M. Kraus: Logos. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 624–654.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 318, 319, 320, 322, 323, 324, 332, 333

Definition und antiker Einstieg PDF 318–320, sprachlich-logische und rhetorische Abschnitte PDF 322–324, neuzeitlicher Schluss und Schlussapparat PDF 332–333 gelesen; PDF 319 bildlich geprüft. Keine vollständige Lektüre aller patristischen, mittelalterlichen und neuzeitlichen Zwischenabschnitte. Quellenangaben im Apparat sind keine unabhängig gelesenen Vollwerke.

HWH-S065 · L. Kaczmarek: Sprachtheorie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 1141–1176.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 577, 578, 579, 589, 590, 593, 594

Gezielt gelesen: PDF 577–579 (Gegenstandsbestimmung, Theorieebenen und Leitbilder), 589–590 (Sprech-, System- und Theorievergleiche), 593–594 (Endapparat und Signatur). Keine vollständige Lektüre der dazwischenliegenden Theoriegeschichte.

HWH-S066 · H. Geißner: Kommunikationstheorie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 1187–1209.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 600, 601, 602, 606, 607, 608, 611

Gezielt gelesen: PDF 600–602 (Einstieg und historische Deutungen), 606–608 (technische, semiotische und interaktive Ansätze), 611 (Endapparat und Signatur). Die übrigen Geschichts- und Schlussabschnitte sind nicht vollständig gelesen.

HWH-S067 · T. Bargatzky: Ethnographie der Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1507–1512.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 760, 761, 762

Vollständiger Artikel auf PDF 760–762 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. Die darin referierten einzelnen ethnographischen Studien wurden nicht unabhängig vollständig nachgeprüft.

HWH-S068 · J. G. Pankau: Erzähltheorie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1425–1432.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 719, 720, 721, 722

Vollständiger Artikel auf PDF 719–722 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. Vorhergehende und folgende Artikel auf den geteilten Seiten werden nicht einbezogen. Keine unabhängige Vollprüfung aller zitierten Theoriewerke.

HWH-S069 · R. Baum: Sprachwissenschaft. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 1176–1239.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 594, 595, 596, 597, 598, 626

Gezielt gelesen: PDF 594–598 (Bestimmung und Gliederung von Gegenständen und Methoden), 626 (Endapparat und Signatur). Die umfangreiche Geschichte von Antike, Mittelalter und Neuzeit ist nicht vollständig gelesen.

HWH-S070 · H. Geißner: Sprechwissenschaft. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 1276–1289.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 644, 645, 646, 647, 648, 649, 650, 651

Vollständiger Artikel auf PDF 644–651 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. Sprechgesang und Sprezzatura auf geteilten Seiten werden nicht mitgezählt. Fachgeschichtliche Bewertungen sind nicht dadurch unabhängig vollverifiziert.

HWH-S071 · E. Hilgendorf: Accusatio. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 40–43.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 28, 29, 30

Vollständiger Artikel auf PDF 28–30 einschließlich Anmerkungen und Signatur gelesen. Der Abschnitt zur damaligen Rechtslage ist keine aktuelle Gesamtprüfung des Strafverfahrens.

HWH-S072 · J. Klein: Parlamentarische Kommunikationsformen. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 806–833.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 411, 412, 413, 414, 415, 424, 425

Gezielt gelesen: PDF 411–415 (Definition, Verfahrensrahmen, Textverbund, Gesetzestext und Begründung, Redetypen), 424–425 (deutscher Schlussabschnitt, Apparat, Literatur und Signatur). Die internationale Parlamentsgeschichte auf PDF 416–423 nicht vollständig gelesen.

HWH-S073 · St. Meder; zur griechischen Antike gemeinsam mit Chr. Sorge: Prozeß. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 975–993.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 496, 497, 498, 503, 504, 505

Gezielt gelesen: PDF 496–498 (Definition, Begriffsgeschichte, griechischer Abschnitt und Übergang nach Rom), 503–505 (19./20. Jahrhundert, Schlussapparat und Signatur). Römische Vertiefung, Mittelalter und frühe Neuzeit auf PDF 499–502 nicht vollständig gelesen.

HWH-S074 · A. Scheuermann: Medienrhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 649–659.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 333, 334, 335, 336, 337, 338

Vollständiger Artikel auf PDF 333–338 einschließlich Apparat und Signatur gelesen. Die dort referierten historischen Erstleistungen und medienphilosophischen Werke sind nicht unabhängig vollständig verifiziert.

HWH-S075 · H. Lindroth: Unternehmenskommunikation. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1332–1344.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 674, 675, 676, 677, 678, 679, 680

Vollständiger Artikel auf PDF 674–680 einschließlich Apparat, Literatur und Signatur gelesen. Zeitdiagnosen zur Betriebswirtschaft und zu Kommunikationsmitteln bleiben historisch situierte Aussagen des Artikels.

HWH-S076 · U. Meyer: Politische Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 907–925.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 462, 463, 464, 468, 469, 470, 471

Gezielt gelesen: PDF 462–464 (Begriffsbestimmung, Funktionen und antike/mittelalterliche Zugänge), 468–471 (Übergang vom 19. Jahrhundert, 20. Jahrhundert und Schlussapparat mit Signatur). Die Geschichte auf PDF 465–467 nicht vollständig gelesen.

HWH-S077 · R. Riedl: AIDA-Formel. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 285–295.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 151, 152, 153, 154, 155, 156

Vollständiger Artikel auf PDF 151–156 einschließlich Anmerkungen und Signatur gelesen. Zusätzlich das Abstract des Reviews von Vakratsas/ Ambler 1999 auf der Verlagsseite; dessen zugangsbeschränkter Volltext und die mehr als 250 referierten Arbeiten wurden nicht vollständig geprüft.

HWH-S078 · U. Rather: Denkschrift. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 536–539.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 274, 275, 276

Vollständiger Artikel auf PDF 274–276 einschließlich Apparat und Signatur gelesen. Die dort vermittelten antiken und neuzeitlichen Einzelbelege nicht unabhängig vollständig verifiziert.

HWH-S079 · L. Bahmer: Traktat. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 767–773.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 390, 391, 392, 393

Vollständiger Artikel auf PDF 390–393 einschließlich Apparat und Signatur gelesen; der Schluss steht am Anfang von Spalte 773. Historische Einzelwerke, Datierungen und Zuschreibungen sind nicht unabhängig vollständig geprüft.

HWH-S080 · B. Brohm: Sachbuch. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 357–369.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191

Vollständiger Artikel auf PDF 185–191 einschließlich Apparat, Literatur und Signatur gelesen; der Schluss steht am Anfang von Spalte 369. Die zitierten Sachbücher und Popularisierungsstudien sind nicht unabhängig vollständig geprüft.

HWH-S081 · A. Todorow: Feuilleton. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 259–265.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 136, 137, 138, 139

Vollständiger Artikel auf PDF 136–139 einschließlich Apparat, Literatur und Signatur gelesen. Aussagen über den damaligen Forschungsstand und die Pressegeschichte bleiben historisch situiert; keine heutige Bestandsaufnahme der Medienforschung.

HWH-S082 · D. Evers: Gebet. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 580–587.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 296, 297, 298, 299, 300

Vollständiger Artikel auf PDF 296–300 einschließlich Apparat und Signatur gelesen; PDF 299 zusätzlich gerendert. Sein Schwerpunkt ist die christliche Gebetsgeschichte, keine Gesamtgeschichte aller Religionen.

HWH-S083 · H.-G. Schöttler, A. Biesinger; in den gelesenen Teilabschnitten auch U. Sträter: Predigt. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 7, Sp. 45–95.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 29, 30, 31, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54

Gezielte Lektüre von Definition und Systematik auf PDF 29–31 sowie Schlussabschnitten der protestantischen und katholischen Geschichte, Apparat, Literatur und Schluss auf PDF 48–54: zehn von 26 Artikelseiten. PDF 30 gerendert. Der nicht gelesene Mittelteil PDF 32–47 wird ausdrücklich nicht als geprüft ausgegeben.

HWH-S084 · A. Biesinger, J. Hänle: Kerygma. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 934–937.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 473, 474, 475

Vollständiger Artikel auf PDF 473–475 einschließlich Schluss, Apparat und Signaturen gelesen; PDF 474 gerendert. Die theologischen Originalwerke von Bultmann, Jungmann und weiteren Autoren nicht unabhängig vollständig geprüft.

HWH-S085 · Chr. Grethlein; B. Kranemann, K. Richter: Liturgie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 378–389.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201

Vollständiger Artikel auf PDF 195–201 einschließlich seiner unterschiedlich signierten Abschnitte, Anmerkungen und Literatur gelesen; PDF 197 gerendert. Ergänzend ausgewählte Abschnitte der offiziellen Liturgiekonstitution von 1963 geprüft, keine heutige kirchenrechtliche Gesamtauskunft.

HWH-S086 · L. Vogel: Religionsgespräche. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1054–1064.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 535, 536, 537, 538, 539, 540, 541

Vollständiger Artikel auf PDF 535–541 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 537 gerendert. Die referierten historischen Gesprächsberichte und ihre Datierungen sind nicht sämtlich unabhängig kontrolliert.

HWH-S087 · P. L. Oesterreich: Subjektivität, rhetorische. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1290–1301.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 653, 654, 655, 656, 657, 658, 659

Vollständiger Artikel auf PDF 653–659 einschließlich Apparat, Literatur und Signatur gelesen; PDF 657 gerendert. Seine philosophischen Originalwerke sind nicht sämtlich unabhängig kontrolliert. Die ausdrücklich vertretene fundamentalrhetorische Perspektive wird als Theorieposition kenntlich gemacht.

HWH-S088 · G. Raulet: Ornament. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 423–432.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 218, 219, 220, 221, 222

Vollständiger Artikel auf PDF 218–222 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 220 gerendert. Seine weitreichende Genealogie von Rhetorik, Poetik und Ästhetik nicht unabhängig vollständig überprüft.

HWH-S089 · St. Schroedter: Pantomime. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 798–806.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 407, 408, 409, 410, 411

Vollständiger Artikel auf PDF 407–411 einschließlich Geschichte, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 409 bildlich geprüft. Die referierten antiken und neuzeitlichen Texte nicht unabhängig vollständig gelesen. Gegen die Gleichsetzung mit Gebärdensprachen den sprachlichen Status zusätzlich anhand einer WFD-Selbstdarstellung kontrolliert.

HWH-S090 · H. Krones: Musikalische Figurenlehre. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 1567–1590.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 790, 791, 792, 793, 794, 795, 796, 797, 798, 799, 800, 801

Vollständiger Artikel auf PDF 790–801 einschließlich Typologien, Geschichte, Apparat und Signatur gelesen; PDF 791 bildlich geprüft. Gegenvergleich mit W. Werbecks vollständig gelesenem Artikel Instrumentalmusik. Keine Gesamtlektüre der historischen Musiktraktate oder der angeführten Kompositionen und Untersuchungen.

HWH-S091 · W. Werbeck: Instrumentalmusik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 433–443.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 223, 224, 225, 226, 227, 228

Vollständiger Artikel auf PDF 223–228 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 224 bildlich geprüft. Mit dem ganzen ausgewählten Krones-Artikel verglichen. Referierte Kompositionen, Programme, Briefe und musiktheoretische Originalschriften nicht unabhängig sämtlich kontrolliert.

HWH-S092 · W. Brassat: Malerei. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 740–842.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 376, 377, 378, 379, 380, 381, 427

Gezielte Abschnittslektüre: PDF 376–381 mit Begriff, Verhältnis zu Sprache und den einleitenden systematischen Positionen; auf PDF 381 nur der dort beginnende weitere Abschnitt. Schlussseite PDF 427 mit spätem Ausblick, Literatur und Signatur. PDF 378 bildlich geprüft. PDF 382–426 nicht gelesen; keine vollständige Artikel- oder Epochengeschichte behauptet.

HWH-S093 · B. Bressa: Plastik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 1239–1268.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 626, 627, 628, 629, 638, 639, 640

PDF 626–629: Begriff und systematischer Zugang, Antike und Beginn des folgenden Geschichtsabschnitts. PDF 638–640: spätere Positionen bis Schluss einschließlich Apparat, Literatur und Signatur. PDF 628 bildlich geprüft. PDF 630–637 nicht gelesen; keine vollständige Geschichte der Plastik oder Originalprüfung sämtlicher Künstlertexte.

HWH-S094 · U. Rather; H. Lindroth; A. Sentker: Architektur. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 861–877.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447

Vollständiger Artikel auf PDF 439–447 einschließlich der getrennten Autorenbeiträge, Anmerkungen und Signaturen gelesen. PDF 440 bildlich geprüft. Die referierten Architekturtraktate und alle Bauwerksdeutungen nicht unabhängig vollständig kontrolliert.

HWH-S095 · W. Sonne: Stadtarchitektur. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 1297–1319.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 655, 656, 663, 664, 665, 666

PDF 655–656: Definition und theoretische sowie frühe historische Zugänge. PDF 663–666: spätere Stadtdeutungen, Schluss, Anmerkungen, Literatur und Signatur. PDF 663 bildlich geprüft. PDF 657–662 nicht gelesen. Keine vollständige Stadtbaugeschichte und keine Übertragung älterer Stadtdiagnosen auf die Gegenwart behauptet.

HWH-S096 · H. Schanze; Redaktion: Gesamtkunstwerk. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 815–824.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 414, 415, 416, 417, 418, 419

Vollständiger Artikel auf PDF 414–419 einschließlich Autoren- beziehungsweise Redaktionssignaturen und Apparat gelesen; PDF 414 bildlich geprüft. Der Artikel endet vor dem auf PDF 419 beginnenden nächsten Hauptartikel. Wagners Originalschriften, Inszenierungen und die gesamte Geschichte der Medienintegration nicht unabhängig vollständig geprüft.

HWH-S097 · V. Marschall: Theater. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 510–527.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270

Vollständiger Artikel auf PDF 261–270 einschließlich Systematik, Geschichte, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 262 gerendert und bildlich geprüft. Ergänzend ausgewählte Rede- und Beobachtungspassagen in Hamlet III.2 der Folger-Ausgabe gelesen, nicht das gesamte Drama oder alle frühen Drucke unabhängig verglichen.

HWH-S098 · S. Behrisch: Tanzkunst. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 440–452.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232

Vollständiger Artikel auf PDF 226–232 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 229 gerendert und bildlich geprüft. Die dort genannten Tanztraktate, Notationssysteme und historischen Choreographien nicht sämtlich unabhängig kontrolliert. Kein heutiger empirischer Forschungsstand zur Tanzwissenschaft behauptet.

HWH-S099 · A. Mahler: Lustspiel, Komödie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 661–674.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343

Vollständiger Artikel auf PDF 337–343 einschließlich Strukturmodell, Geschichte, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 339 einschließlich der schematischen Ebenendarstellung bildlich geprüft. Die Theorien von Warning, Iser, Hartmann und die diskutierten Einzelkomödien nicht sämtlich unabhängig im Original kontrolliert.

HWH-S100 · U. Weisstein: Farce. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 213–217.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 113, 114, 115

Vollständiger Artikel auf PDF 113–115 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 113 gerendert und bildlich geprüft. Historische Einzelbelege, Filmgeschichte und die dort referierten Bergson- beziehungsweise Bentley-Theorien nicht unabhängig vollständig kontrolliert.

HWH-S101 · B. Asmuth: Lyrik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 690–727.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 351, 352, 353, 354, 360, 369, 370

Gezielte Lektüre auf PDF 351–354, 360 und 369–370: Definition, Wortgeschichte, Verhältnis zur Rhetorik, ausgewählter mittelalterlicher Abschnitt und Schluss mit Apparat und Signatur. PDF 355–359 und 361–368 nicht als gelesen ausgegeben. PDF 352 gerendert und bildlich geprüft. Der Artikel selbst legt den Schwerpunkt auf Theoriegeschichte; keine vollständige Geschichte der lyrischen Praxis nachgeprüft.

HWH-S102 · R. Schönhaar: Epik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1283–1285.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 648, 649

Vollständiger Artikel auf PDF 648–649 einschließlich Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 648 gerendert und bildlich geprüft. Die dort genannten Erzählmodelle werden nicht zu einer einheitlichen aktuellen Theorie verschmolzen; keine Volllektüre sämtlicher referierter Arbeiten von Genette, Stanzel, Hamburger oder Booth behauptet.

HWH-S103 · R. Schönhaar: Epos. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1327–1347.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 670, 671, 672, 673, 679, 680

Gezielte Lektüre auf PDF 670–673 und 679–680: Definition, Grundzüge, Arten, ausgewählte außereuropäische Beispiele und Schluss zum 19./20. Jahrhundert mit Apparat und Signatur. PDF 674–678 nicht als gelesen ausgegeben. PDF 672 gerendert und bildlich geprüft. Keine unabhängige Kontrolle sämtlicher Epen, Chronologien oder oralitätstheoretischer Quellen.

HWH-S104 · M. Bauer (Definition/Theorie); weitere historische Beiträge, in den gelesenen Schlussabschnitten S. Frank, Z. Detäková und D. Beganović: Roman. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 264–333.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 138, 139, 140, 141, 171, 172, 173

Gezielte Lektüre auf PDF 138–141 und 171–173: Definition und theoretischer Auftakt von M. Bauer, Beginn des Antike-Abschnitts sowie Schlussauswahl zu tschechischer und südslavischer Literatur mit Signaturen und Verweisen. PDF 142–170 nicht als gelesen ausgegeben. PDF 139 gerendert und bildlich geprüft. Kein vollständiger Überblick über alle Autorenbeiträge, Sprachen und Romangeschichten; keine Vollprüfung der referierten Romane oder Bachtin-Texte.

HWH-S105 · H. Krones: Musik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 1532–1567.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 772, 773, 774, 775, 786, 787, 788, 789, 790

Gezielte Lektüre auf PDF 772–775 und 786–790: Eingang, Musik als Sprache, musikalische Grammatik und Periodik sowie Schluss zur Nachwirkung und Apparat mit Signatur. PDF 776–785 nicht als gelesen ausgegeben. PDF 773 gerendert und bildlich geprüft. Zusätzlich die bereits angenommenen Dossiers Instrumentalmusik und Musikalische Figurenlehre aus Vertiefung 33 erneut gelesen; deren Quellenprüfung wird dadurch nicht als heute neu durchgeführt ausgegeben.

HWH-S106 · J. Krämer: Musica poetica. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 1526–1531.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 769, 770, 771, 772

Vollständiger Artikel auf PDF 769–772 einschließlich Begriffsbestimmung, Beziehungen zur Rhetorik, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 770 gerendert und bildlich geprüft. Historische Traktate von Listenius, Burmeister und anderen nicht jeweils vollständig neu im Original geprüft.

HWH-S107 · S. Diaz Sanchez: Akustik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 30–37.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 23, 24, 25, 26, 27

Vollständiger Artikel auf PDF 23–27 einschließlich Geschichte, technischer Beispiele, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 24 gerendert und bildlich geprüft. Ergänzend den ausgewiesenen Mess- und Erläuterungstext von Yoni Swerdlin und Joe Wolfe an der UNSW zur Stimmakustik gelesen. Keine vollständige Akustiknorm, heutige Beschallungsplanung oder unabhängige Überprüfung sämtlicher historischen Bau- und Patentangaben.

HWH-S108 · G. M. Rösch: Kabarett. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 432–438.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 224, 225, 226, 227

Vollständiger Artikel auf PDF 224–227 einschließlich Definition, rhetorischer, literarischer und historischer Abschnitte, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 225 gerendert und bildlich geprüft. Die referierten Programme, Fernsehchronologien und Zensurakten nicht unabhängig vollständig kontrolliert.

HWH-S109 · G. Hübner: Minnesang, Minnerede. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 701–711.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 359, 360, 361, 362, 363, 364

Vollständiger Artikel auf PDF 359–364 einschließlich Definitionen, Geschichte, rhetorischer Aspekte, Forschungsdebatte zur Referenz, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 362 gerendert und bildlich geprüft. Die einzelnen Lieder, Melodien, Handschriften und vida-Texte nicht sämtlich unabhängig geprüft.

HWH-S110 · U. Neumann: Epithalamium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1312–1313.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 662, 663

Vollständiger kurzer Artikel auf PDF 662–663 einschließlich Gattungsabgrenzung, historischem Überblick, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 663 gerendert und bildlich geprüft. Keine unabhängige Gesamtlektüre der angeführten Sappho-Fragmente, Catull-Gedichte und spätantiken Rhetoriktraktate.

HWH-S111 · B. K. Stengl: Ehrenrede. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 975–979.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 494, 495, 496

Vollständiger Artikel auf PDF 494–496 einschließlich Forschungsalternativen zur Aufführung, heraldischer Dichtung, Suchenwirt, Apparat und Signatur gelesen; PDF 495 gerendert und bildlich geprüft. Die dort zitierten Ausgaben und Forschungsarbeiten nicht als heute vollständig neu geprüft ausgegeben.

HWH-S112 · W. Hilgendorff: Anwerbungsrede. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 754–758.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 385, 386, 387

Vollständiger Artikel auf PDF 385–387 einschließlich Brautwerbungsschema, frühneuzeitlichen Redelehren, Gegenposition Gottscheds, späterem Bedeutungswandel, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 386 gerendert und bildlich geprüft. Keine vollständige unabhängige Prüfung sämtlicher Dichtungen, Rhetoriken oder heutiger Heiratsbräuche.

HWH-S113 · W. Hilgendorff: Ansprache. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 655–658.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 336, 337

Vollständiger Artikel auf PDF 336–337 einschließlich älteren juristischen Gebrauchs, antiker und neuerer Zuordnungen, Ratgebervergleich, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 336 gerendert und bildlich geprüft. Die lexikographischen Erstnachweise und alle referierten Ratgeber nicht neu unabhängig vollständig geprüft.

HWH-S114 · L. Bahmer: Lectio. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 565–574.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 291, 292, 293, 294, 295

Vollständiger Artikel auf PDF 291–295 einschließlich Definition, historischer Bereiche, religiöser Leseformen, Anmerkungen und Signatur gelesen; PDF 291 gerendert und bildlich geprüft. Ergänzend Quintilian I,8 in der englischen Übersetzung bei Kairos und ausgewählte lateinisch-englische Abschnitte aus Guigos Scala claustralium auf der Seite Luke Dysingers gelesen. Keine Gesamtprüfung aller zitierten Werke oder vollständige Datierungsprüfung Guigos.

HWH-S115 · M. Kern: Hodegetik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1450–1454.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 731, 732, 733

Vollständiger Artikel auf PDF 731–733 einschließlich universitärer und herbartianischer Bedeutungen, historischem Überblick, Apparat und Signatur gelesen; PDF 732 gerendert und bildlich geprüft. Schades, Scheidlers und anderer Autoren gesamte Schriften nicht unabhängig neu gelesen.

HWH-S116 · H. Gwosdek: Elementarunterricht. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1004–1013.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 508, 509, 510, 511, 512, 513

Vollständiger Artikel auf PDF 508–513 einschließlich antiker, mittelalterlicher, frühneuzeitlicher und neuerer Schulmodelle, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen; PDF 512 gerendert und bildlich geprüft. Kein aktueller Lehrplanvergleich und keine unabhängige Überprüfung sämtlicher historischen Schulen oder Erfolgsbehauptungen.

HWH-S117 · G. Rechenauer: Enkyklios paideia. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 1160–1185.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 586, 587, 588, 589, 598, 599

Gezielte Abschnittslektüre auf PDF 586–589: Definition, Wortgebrauch, normative Aspekte, Bedeutungsentwicklung und erster historischer Abschnitt einschließlich dessen Anmerkungen. PDF 598–599: Schluss des neuzeitlichen Enzyklopädie-Abschnitts samt zugehörigem Apparat, Literatur und Signatur. PDF 590–597 nicht als gelesen ausgegeben; der Beginn des neuzeitlichen Abschnitts liegt ebenfalls außerhalb der Lektüre. PDF 587 gerendert und bildlich geprüft. Keine vollständige Artikel- oder Etymologieverifikation.

HWH-S118 · P. Koch: Ars arengandi. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 1033–1039.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 525, 526, 527, 528

Vollständiger Artikel auf PDF 525–528 einschließlich kommunaler Institutionen, Modellreden, Beziehungen zur Brieflehre, antiken Rückbezügen, Textteilen, Niedergangsthese, Apparat und Signatur gelesen; PDF 526 gerendert und bildlich geprüft. Keine neue Gesamtprüfung der lateinischen und volkssprachlichen Modellsammlungen.

HWH-S119 · U. Lindgren: Artes liberales. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 1080–1109.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 548, 549, 550, 562, 563

Gezielt PDF 548–550 gelesen: Definition, Trivium, Quadrivium, zugehöriger Apparat und Beginn des historischen Abschnitts. PDF 562–563: Schluss des Byzanz-Abschnitts und Humanismus samt Apparat und Signatur. PDF 551–561 nicht gelesen. PDF 549 bildlich geprüft. Keine vollständige Artikelprüfung oder historische Gesamtdarstellung.

HWH-S120 · P. Moos: Trivium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 799–809.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 406, 407, 408, 409, 410, 411

Vollständiger Artikel PDF 406–411 einschließlich antiker Rückbezüge, mittelalterlicher und neuzeitlicher Modelle, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. PDF 406 bildlich geprüft. Seneca 88 in englischer Übersetzung ergänzend in den ausgewiesenen Abschnitten kontrolliert. Keine neue Kollation aller genannten Lehrwerke.

HWH-S121 · F. Neumann: Studium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 221–235.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 117, 118, 119, 123, 124

Gezielte Abschnittslektüre PDF 117–119: Definition, antike Studienideale und mittelalterliche Organisations- und Lehrformen. PDF 123–124: spätere Teile des Quellenapparats, Schluss und Signatur. PDF 120–122 einschließlich des Beginns des Gesamtapparats nicht gelesen. PDF 118 bildlich geprüft. Keine vollständige Geschichte des neuzeitlichen Studiums behauptet.

HWH-S122 · A. Kemmann: Rednerschule. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1039–1044.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 528, 529, 530

Vollständiger Artikel PDF 528–530 einschließlich antiker Schulmodelle, Kritik an Übungen, moderner Verwendungen, Apparat und Signatur gelesen. PDF 529 bildlich geprüft. Suetonius, De rhetoribus 2, in englischer Übersetzung ergänzend kontrolliert. Kein aktueller Anbietervergleich und keine Vollprüfung aller berichteten Schulereignisse.

HWH-S123 · H. Zedelmaier: Akademie. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 298–309.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163

Vollständiger Artikel PDF 157–163 einschließlich antiker Schule, Lehrtradition, Gesprächszirkeln, Sprach- und Forschungsakademien, Apparat und Signatur gelesen. PDF 159 bildlich geprüft. Ergänzend die offizielle Geschichte der Royal Society zur Unterscheidung 1660/1662 gelesen. Kein unabhängiger Gesamtvergleich aller historischen Akademien.

HWH-S124 · G. Kalivoda (Definition) / J. Engels (historischer Teil): Gymnasium. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1262–1272.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 637, 638, 639, 640, 641, 642

Vollständiger Artikel PDF 637–642 einschließlich getrennt gezeichneter Definition und Geschichte, Apparat und Signatur gelesen. PDF 639 bildlich geprüft. Keine heutige Schulstatistik, aktuelle Lehrplanprüfung oder vollständige Kollation der herangezogenen Schulordnungen.

HWH-S125 · P. Huber: Gelehrtenrepublik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 678–689.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351

Vollständiger Artikel PDF 345–351 einschließlich historischer Diskurse, literarischer Motive, Anmerkungen und Signatur gelesen. PDF 347 bildlich geprüft. Keine unabhängige Vollprüfung aller literarischen Darstellungen, Briefnetze und Herkunftsbehauptungen.

HWH-S126 · Th. Habel: Gelehrtenzeitschriften. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 318–329.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173

Vollständiger Artikel PDF 167–173 einschließlich typographischer Übersicht und Tabellen, Veröffentlichungskonzepten, Verfahren, Verbreitung, Apparat und Signatur gelesen; PDF 170 bildlich geprüft. Oldenburgs Einleitung von 1665 in digitaler Transkription ergänzend gelesen. Keine Kollation aller historischen Zeitschriften oder Prüfung heutiger Begutachtungsverfahren.

HWH-S127 · T. Werner: Historia literaria. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 361–365.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 189, 190, 191

Vollständiger Artikel PDF 189–191 einschließlich Definition, Auswahl- und Ordnungsprinzipien, Geschichte, Anmerkungen und Signatur gelesen. PDF 189 bildlich geprüft. Die dort genannten frühneuzeitlichen Kompendien nicht unabhängig vollständig gelesen.

HWH-S128 · H.-M. Kruckis: Literaturwissenschaft. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 368–376.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 190, 191, 192, 193, 194

Vollständiger Artikel PDF 190–194 einschließlich Geschichte, Methodenübersicht, Rhetorikbezügen, Apparat und Signatur gelesen. PDF 191 bildlich geprüft. Keine unabhängige Gesamtprüfung der referierten Theorien und keine aktuelle Bestandsaufnahme des Fachs.

HWH-S129 · F.-H. Robling: Rhetorikgeschichtsschreibung. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1079–1099.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 548, 549, 550, 557, 558

Gezielte Abschnittslektüre PDF 548–550: Definition, Geschichte/System, universalhistorische Modelle, Apparat des Eingangsteils und Beginn des antiken Abschnitts. PDF 557–558: Schluss des historischen Hauptteils, dessen Anmerkungen, Literatur und Signatur. PDF 551–556 nicht gelesen. PDF 549 bildlich geprüft. Keine vollständige Fachgeschichte oder Vollprüfung sämtlicher historischer Werke behauptet.

HWH-S130 · Th. Zinsmaier (Vorbemerkung); ausgewählte Passagen aus Abschnitt B: Rhetorik, außereuropäische. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 15–136 (Gesamtartikel); hier insbesondere 15–24.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 14, 15, 17, 18

PDF 14, 15, 17 und 18 vollständig gelesen: Vorbemerkung, ausgewählte definitorische Passagen zu oralen Kulturen, Teile des Anmerkungsapparats und Beispiele zu Sprechkompetenz, Wiederholung und Lernen. PDF 15 bildlich geprüft. Keine Volllektüre des Gesamtartikels bis Sp. 136 oder der getrennten Darstellungen zu allen literalen Kulturen. Die Anschlussseite PDF 16 nicht als vollständig gelesen verbucht.

HWH-S131 · Yeong-Houn Yi / Th. Z.: Koreanische Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 496–511.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264

Vollständiger Artikel PDF 256–264 einschließlich der Begriffserörterung zu susa, historischen Abschnitte, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. PDF 257 bildlich geprüft. Keine unabhängige Lektüre der dort zitierten koreanischen und chinesischen Originalwerke; keine Prüfung heutiger Institutionen oder Mitgliederzahlen.

HWH-S132 · U. Simon: Islamische Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 640–655.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334

Vollständiger Artikel PDF 326–334 einschließlich Begriffsdifferenzierung, Koranrezeption, Theoriebildung, System, Teilapparaten, Signatur und Schlussverweisen gelesen. PDF 332 bildlich geprüft. Schwerpunkt des Fensters ist Sp. 651–653. Keine eigenständige Volllektüre al-Ǧurǧānīs, as-Sakkākīs oder aller theologischen und literarischen Referenzwerke.

HWH-S133 · A. Melamed / L. G.: Jüdische Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 4, Sp. 741–762.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 377, 378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387

Vollständiger Artikel PDF 377–387 mit biblischen, hellenistischen, mittelalterlichen und neuzeitlichen Abschnitten, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. PDF 381 bildlich geprüft. Besonders Sp. 747–750 zur rabbinischen Auslegung und zur ausdrücklich genannten Grenze von Ähnlichkeits- und Einflussnachweisen. Kein eigenständig kollationierter Talmudtext und keine Vollverifikation sämtlicher Herkunftsannahmen.

HWH-S134 · H. Hunger: Byzantinische Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 92–118; Schwerpunkt 95–100 und 115–118.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 52, 53, 54, 55, 56, 64, 65

PDF 52–56 und 64–65 vollständig gelesen: Definition, antike Vorgeschichte, Theorie und Praxis mit Progymnasmata, Ethopoiien und Apparat sowie ausgewählte Gattungs- und Schlussabschnitte mit Signatur. PDF 56 bildlich geprüft. PDF 57–63 nicht gelesen; deshalb keine Volllektüre des Gesamtartikels oder aller darin besprochenen literarischen Gattungen behauptet.

HWH-S135 · H. Schweizer: Bibelrhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 1548–1572; Schwerpunkt 1549–1552.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 782, 783, 784, 794

PDF 782–784 und 794 gelesen: Definition und methodischer Eingang, Text- und Kanonbegriffe, synoptischer Vergleich sowie Schlussabschnitt mit Apparat, Literatur und Signatur. PDF 783 bildlich geprüft. PDF 785–793 nicht in diesem Lauf gelesen; deshalb keine Volllektüre des Gesamtartikels behauptet.

HWH-S136 · D. Gutzen / M. Ottmers: Christliche Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Sp. 197–222; hier insbesondere 197–202 und 219–222.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 105, 106, 107, 116, 117

PDF 105–107 und 116–117 gelesen: Definition, paulinische Antithesen, Gleichnisforschung, Narrativität, ausgewählte spätere Rhetorikkritik und Schlussapparat mit Signatur. PDF 106 bildlich geprüft. PDF 108–115 nicht in diesem Lauf gelesen; keine Volllektüre aller historischen Teilabschnitte.

HWH-S137 · H. M. Müller: Homiletik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 1496–1510; besonders 1499–1500.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 754, 755, 756, 757, 758, 759, 760, 761

Vollständiger Artikel PDF 754–761 von der Überschrift über Definition und historische Teilabschnitte bis zu Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. PDF 756 bildlich geprüft. Die dort angeführten Predigttheorien und Augustinus-Werke nicht sämtlich unabhängig im Original kontrolliert; zeitgebundene konfessionelle Bewertungen nicht als heutiger Fachkonsens übernommen.

HWH-S138 · W. Speyer: Patristik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 717–728; besonders 723–724.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 365, 366, 367, 368, 369, 370

Vollständiger Artikel PDF 365–370 mit Definition, Rhetorikpraxis, Rhetorikbeurteilung und -theorie, Anmerkungen, Literatur und Signatur gelesen. PDF 368 bildlich geprüft. Die historische Rhetorikperspektive des Artikels ist keine vollständige Darstellung der Patristik; keine unabhängige Kontrolle aller Kirchenvätertexte.

HWH-S139 · G. Kalivoda (Definition); A. Haas (B.I Rhetorik und christliche Mystik): Mystik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 50–80 (Gesamtartikel); hier 50–56.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 31, 32, 33, 34

PDF 31–34 gelesen: Definition, vollständiger Abschnitt B.I zur Rhetorik und christlichen Mystik einschließlich seines Apparats und seiner Signatur sowie Anfang von B.II. PDF 33 bildlich geprüft. PDF 35–46 des Gesamtartikels nicht in diesem Lauf gelesen; keine Gesamtlektüre der religionsgeschichtlichen, kunsthistorischen und philosophischen Darstellungen behauptet.

HWH-S140 · G. K. Mainberger: Aristotelismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 1, Sp. 998–1009; hier besonders 998–1000.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 507, 508, 513

PDF 507–508 und 513 gelesen: Definition und Formen des Aristotelismus, Rückwirkung späterer Deutungen auf das Autorenbild sowie Schlussliteratur und Signatur. PDF 508 bildlich geprüft. PDF 509–512 nicht vollständig in diesem Lauf gelesen; keine Gesamtlektüre aller wirkungsgeschichtlichen Abschnitte.

HWH-S141 · K. Kahnert / A. Malmsheimer / B. Mojsisch / F.-B. Stammkötter / O. F. Summerell: Platonismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 6, Sp. 1268–1281; Schwerpunkt 1269–1270.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 640, 641, 644, 645, 647

PDF 640–641, 644–645 und 647 gelesen: Definition, philosophischer Eingang mit Gorgias/Phaidros, ausgewählte neuzeitliche Rezeption und Schlussapparat mit Signaturen. PDF 641 bildlich geprüft. PDF 642–643 und 646 nicht vollständig in diesem Lauf gelesen. Die platonischen Dialoge nicht sämtlich unabhängig kontrolliert; keine Volllektüre des Gesamtartikels.

HWH-S142 · M. Narcy / Th. Z.: Sokratik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 952–959.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 482, 483, 484, 485, 486

Vollständiger Artikel von der Überschrift auf PDF 482 bis zu Apparat und Signatur auf PDF 486 gelesen. PDF 483 bildlich geprüft. Seine Deutungen der platonischen und xenophontischen Texte sind nicht mit einer eigenen Volllektüre dieser Werke gleichgesetzt.

HWH-S143 · A. Tordesillas / E. W.-F.: Sophistik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 990–1027; Schwerpunkt 991–1000.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 501, 502, 505, 506, 519, 520

PDF 501–502, 505–506 und 519–520 gelesen: Definition und Begriffsgeschichte, Differenzen der Sophisten, sprachlich-politische Deutung sowie Schlussapparat, Literatur und Signatur. PDF 505 bildlich geprüft. Die übrigen Artikelteile nicht vollständig in diesem Lauf gelesen; keine Gesamtlektüre der politischen und sprachphilosophischen Argumentation oder aller Fragmente.

HWH-S144 · R. Bees: Stoa, Stoizismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 9, Sp. 118–136; besonders 125–130.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 65, 66, 67, 69, 70, 71, 74

PDF 65–67, 69–71 und 74 gelesen: Definition, Systemstellung der Rhetorik, ausgewählte Rederegeln, Dialektik mit Vorstellung und Zustimmung, einschlägiger Apparat sowie Schlussliteratur und Signatur. PDF 69 bildlich geprüft. PDF 68 und 72–73 nicht vollständig in diesem Lauf gelesen; keine vollständige Wirkungsgeschichte oder unabhängige Kontrolle aller stoischen Zeugnisse.

HWH-S145 · R. Friedlein / A. Traninger: Lullismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 5, Sp. 654–661.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 333, 334, 335, 336, 337

Artikel vollständig vom Beginn auf PDF 333 über die Figuren und ihre Rezeptionsgeschichte bis zu Apparat, Literatur und Signatur auf PDF 337 gelesen. PDF 334 mit kombinatorischer Tafel und Figuren bildlich kontrolliert. Keine Volllektüre von Llulls Werken oder unabhängige Verifikation aller Rezeptionsangaben.

HWH-S146 · M. Hinz: Ramismus. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 7, Sp. 567–595; hier besonders 573–576.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 290, 293, 294, 302, 304

PDF 290, 293–294, 302 und Artikelende auf 304 gelesen: Definition, ausgewählte Methodendarstellung, binäre Gliederung, Verhältnis von Dialektik und Rhetorik, einschlägiger Apparat und Signatur. PDF 293 bildlich geprüft. Keine Gesamtlektüre des langen Artikels, insbesondere keine vollständige Prüfung seiner regionalen Rezeptionsgeschichte.

HWH-S147 · K. Ostheeren: Generative Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 3, Sp. 730–737.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 371, 372, 373, 374, 375

Artikel vom Beginn auf PDF 371 bis zu Apparat, Literatur und Signatur auf PDF 375 vollständig gelesen; PDF 372 mit Strukturbaum bildlich geprüft. Keine unabhängige Vollprüfung der dort referierten linguistischen und poetologischen Originalarbeiten.

HWH-S148 · O. Kramer: Rhetorikforschung. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 8, Sp. 137–177; hier 137–140 und 163–166.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 75, 76, 88, 89, 94, 95

PDF 75–76 und 88–89 gelesen: Definition, Methodenprobleme, ausgewählte sprach- und sozialwissenschaftliche Forschungszugänge; auf PDF 94 einschlägige Nachweise und auf PDF 95 Literatur und Signatur kontrolliert. PDF 75 bildlich geprüft. Übrige historische und systematische Teile nicht vollständig gelesen; keine Gesamtlektüre oder aktuelle Bestandsaufnahme der Disziplin.

HWH-S149 · G. Kalivoda: Wissenschaftsbegriff, -geschichte der Rhetorik. Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10, Sp. 1451–1486; ausgewählt 1451–1454, 1457–1458 und 1477–1478.

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 734, 735, 737, 747, 751

PDF 734–735, 737 und 747 sowie Schlussapparat und Signatur auf PDF 751 gelesen: Wissenschaftsbegriffe, historische Ordnungsschemata, ausgewählte Geltungsfragen und Schlussapparat. PDF 735 bildlich geprüft. Keine Gesamtlektüre aller wissenschaftsgeschichtlichen Stationen oder unabhängige Prüfung sämtlicher philosophischer Quellen.

HWH-S150 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Hypokatastasis · Buchseiten / printed pp. 232–235

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 235, 236, 237, 238

Gesamte vier OCR-Seiten gelesen, nur die Kandidatenseiten dieses Pakets separat bildlich kontrolliert; Hypokatastasis noch ohne eigenes Seitenbild-QA.

HWH-S151 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Logogriph · Buchseiten / printed pp. 281

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 284

Vollständiger kurzer OCR-Eintrag gelesen.

HWH-S152 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Protimese / Perhonoration · Buchseiten / printed pp. 377–378

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 380, 381

Vollständiger Protimese-Eintrag im OCR gelesen, von der vorausgehenden Protherapie getrennt.

HWH-S153 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Tekturpassiv · Buchseiten / printed pp. 436–439

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 439, 440, 441, 442

Definitionsbeginn und Hauptausführungen PDF 439–441 gelesen; Ende der Etymologie auf PDF 442 nicht als vollständig gelesen verbucht.

HWH-S154 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Abecedarium · Buchseiten / printed pp. 19–20

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 22, 23

Gesamter Eintrag einschließlich Schluss auf der Folgeseite im OCR gelesen.

HWH-S155 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Metagogie · Buchseiten / printed pp. 292–294

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 295, 296, 297

Definitionsabschnitt auf PDF 295 und Beginn des längeren Beispiels auf PDF 296 gelesen; keine vollständige Lektüre aller Beispiele und keine unabhängige Prüfung alternativer Begriffsverwendungen.

HWH-S156 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Scheskitum / Inquisitum · Buchseiten / printed pp. 394–396

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 397, 398, 399

Definition auf PDF 397 und Beginn des Beispielkontexts gelesen; keine vollständige Lektüre des langen Beispiels auf PDF 398–399 verbucht.

HWH-S157 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Akoluthie · Buchseiten / printed pp. 29–31

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 32, 33, 34

Definition und ausgewählte Beispiele gelesen, keine vollständige Lektüre des gesamten mehrseitigen Eintrags.

HWH-S158 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Amöbäon / Zykloid / Refrain / Mesarchie / Homöomeson / Mesoteleuton · Buchseiten / printed pp. 44–46, 222–223, 286–290, 462–463

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 47, 48, 49, 225, 226, 289, 290, 291, 292, 293, 465, 466

Amöbäon vollständig PDF 47–49, Homöomeson vollständig PDF 225–226, Mesarchie PDF 289–290, Mesoteleuton PDF 291–293 und Zykloid PDF 465–466 im OCR gelesen; keine Vollprüfung der zitierten Dichtungen außerhalb des Eintrags.

HWH-S159 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Hermenie / Metaphrase / Interpretation · Buchseiten / printed pp. 218–220, 240, 300–301

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 221, 222, 223, 243, 303, 304

Hermenie-Eintrag PDF 221–223 und Metaphrase-Eintrag PDF 303–304 vollständig im OCR gelesen, kurzen Interpretation-Verweis PDF 243 mitgelesen.

HWH-S160 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Orthonym / Plaintalk / Kyriologie / Saphenea / Perspikuität / Univozität · Buchseiten / printed pp. 271–272, 314–315, 354–355, 390, 450

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 274, 275, 317, 318, 357, 358, 393, 453

Kurze Einträge/Verweise zu Saphenea, Perspikuität, Kyriologie und Univozität sowie Definitionsabschnitte von Orthonym und Plaintalk gelesen. PDF 393 bildlich kontrolliert; keine vollständige unabhängige Begriffsgeschichte.

HWH-S161 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Permutation · Buchseiten / printed pp. 348–350

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 351, 352, 353

Permutation vollständig PDF 351–353 im OCR gelesen, Definitionsbeginn und Probenabschnitt PDF 351 und 353 bildlich kontrolliert.

HWH-S162 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Logodabarie · Buchseiten / printed pp. 276–281

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 279, 280, 281, 282, 283, 284

Vollständiger Eintrag PDF 279–284 im OCR gelesen; PDF 280 am Bild kontrolliert. Keine unabhängige Prüfung der historischen Behauptungen im Eintrag, da sie nicht als Atlasbefunde übernommen werden.

HWH-S163 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Katastase / Epitasis / Protasis / Episode · Buchseiten / printed pp. 182, 184–187, 247–249, 374–376

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 185, 187, 188, 189, 190, 250, 251, 252, 377, 378, 379

Katastase vollständig PDF 250–252 im OCR gelesen, Definitionsabschnitt und Beispiele von Epitasis PDF 187–189, Kurzdefinition Episode PDF 185 und Protasis-Definition PDF 377. Epitasis-Eintrag endet erst PDF 190; keine vollständige Lektüre seines Schlusses behauptet.

HWH-S164 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Epidiorthose / Epidiorthosis · Buchseiten / printed pp. 176–177

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 179, 180

Vollständiger Eintrag auf PDF 179–180 einschließlich Beispiele und Etymologie im OCR gelesen; beide Originalseiten bildlich kontrolliert. Kanonische Kerndarstellungen der sechs Zielprofile verglichen.

HWH-S165 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Kommination / Apeile / Mination · Buchseiten / printed pp. 255–258

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 258, 259, 260, 261

Gesamter Kommination-Eintrag PDF 258–261 im OCR gelesen, Definitionsbeginn PDF 258 am Originalbild kontrolliert. Die historischen Beispieltexte außerhalb des Eintrags nicht unabhängig nachgeprüft. Mit Sprechakt, Paränese, Exsekration und Perlokution sowie dem angenommenen Perculsio-Entwurf verglichen.

HWH-S166 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Diärese / Diäresis / Diastole / Ektasis / Mäander · Buchseiten / printed pp. 144–147

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 147, 148, 149, 150

Eintrag PDF 147–149 im OCR vollständig gelesen, Diastole-Verweis und Übergang PDF 150 mitgelesen. Definitionsbeginn PDF 147 am Originalbild kontrolliert. Kanonische Beschreibungen und Abgrenzungen der Zielprofile gelesen.

HWH-S167 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Kontrapositum · Buchseiten / printed pp. 267–268

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 270, 271

Vollständiger Kontrapositum-Eintrag PDF 270–271 im OCR gelesen; PDF 270 bildlich kontrolliert. Kanonische Texte zu Antithese und Kontraposition einschließlich ihrer Grenzen verglichen.

HWH-S168 · J. D. Harjung: Lexikon der Sprachkunst · Apelasis · Buchseiten / printed pp. 100–102

Im Leseprotokoll aufgeführte PDF-Seiten: 103, 104, 105

Apelasis-Eintrag im OCR gelesen; PDF 103–104 am Bild kontrolliert. Die erhaltene Definitionsfortsetzung und Beispiele tragen den speziellen Harjung-Gebrauch, nicht eine allgemeine historische Definition aller Apelasis-Verwendungen. Kein vollständiger unabhängiger Nachweis dieser seltenen Terminologie.